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  登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ),登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自:《劝学》先秦·荀子意思:登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却(què)能看见的。

  关于登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理,登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而(ér)呼以及登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远道理,登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远翻译句(jù)式,登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼(hū),登(dēng)高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也句式(shì),登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)是什么意思等(děng)问题,小编(biān)将为你(nǐ水密码这个牌子靠谱吗,水密码这个牌子怎么样)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识:

登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理,登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼

  出自:《劝学》先(xiān)秦·荀子

  意(yì)思:登到高处(chù)招手,手臂并没(méi)有加(jiā)长,可(kě)是远处的人(rén)却能看见。

  节选:吾(wú)尝终日而(ér)思(sī)矣(yǐ),不如(rú)须臾之所学也;

  吾尝跂而望(wàng)矣,不如登(dēng)高之(zhī)博见(jiàn)也。

  登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远;

  顺风而(ér)呼(hū),声(shēng)非(fēi)加(jiā)疾也(yě),而(ér)闻者彰(zhāng)。

  假舆马者,非利足也,而致千里;

  假舟(zhōu)楫者,非能水也,而(ér)绝(jué)江河。

  君子生非(fēi)异也(yě),善假(jiǎ)于物也。

  翻译:我曾经一天到晚(wǎn)地冥思(sī)苦想,(却)比不上(shàng)片刻学到的(de)知识(收获大);

  我曾经踮起(qǐ)脚向(xiàng)远处望,(水密码这个牌子靠谱吗,水密码这个牌子怎么样却)不(bù)如登(dēng)到高(gāo)处见得广。

  登到高处招手,手臂并没有加长,可(kě)是远处(chù)的人却能看见;

  顺(shùn)着风喊,声音并没有加大,可是(shì)听的(de)人却能听得很清楚。

  借助(zhù)车马的人(rén),并不是脚走得快(kuài),却可(kě)以达到千里(lǐ)之外,借助舟船的人,并不善于(yú)游泳,却可以横渡长江黄河。

  君子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同,(只是君子)善于借助外物(wù)罢了。

扩(kuò)展资料

  背景:战国时期儒(rú)家(jiā)的重要(yào)代表人物(wù)是(shì)孟子和(hé)荀(xún)子。

  孟子宣扬“劳心者治人,劳力者(zhě)治于人”为统治阶级辩护(hù)的思(sī)想,而荀子却(què)认为:人力(lì)能征服自(zì)然,应该利用自然为人类服(fú)务(wù)。

  他的水密码这个牌子靠谱吗,水密码这个牌子怎么样(de)门人韩非、李斯成(chéng)为(wèi)战国末期的法家(jiā)重要(yào)代(dài)表人物。

  赏析:本(běn)文围(wéi)绕“学不(bù)可(kě)以已”这个(gè)中心论点,从学习的意义、作(zuò)用、态度(dù)等方(fāng)面(miàn),有条(tiáo)理、有(yǒu)层(céng)次地加以阐(chǎn)述。

  大量运用比喻来说(shuō)明道理,是(shì)这篇文(wén)章(zhāng)的特色。

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