一(yī)山放过一山(shān)拦全(quán)诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗是什么(me)诗是“一(yī)山放过一山拦”正确(què)的句子(zi)是“一山放出一山拦(lán)”，全诗(shī)内容是：莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢的。

　　关(guān)于(yú)一山放过一山(shān)拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么诗以及一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全诗拼音，一(yī)山放过一山拦全诗是什么(me)诗，一(yī)山放过一山拦(lán)全诗(shī)朗读，一山放过一山拦全诗书法等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作(zuò)的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平(píng)常，读来却(què)有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于(yú)作者善于从日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫言下(一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思xià)岭便无难”，这是一个富(fù)于(yú)包孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了(le)下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰难的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上(shàng)山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自(zì)诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风趣。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭的坦易，与它实(shí)际上的(de)艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出(chū)而不(bù)说(shuō)破，给读者留下(xià)悬念(niàn)，使下(xià)两句(jù)的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦”的(de)形容却(què)把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了(le)层(céng)层叠叠的圈套。一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思>

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻，通过写山(shān)区行路(lù)的感受，说明一个(gè)具(jù)有普遍意义的深(shēn)刻道理：人(rén)们(men)无论做什么事，都要对前(qián)进道(dào)路上(shàng)的困(kùn)难作好(hǎo)充分(fēn)的估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反(fǎn)对屈(qū)膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权(quán)领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年(nián)事，当作于(yú)绍熙三年春，诗(shī)人时年六十(shí)六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新(xīn)县，历(lì)太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一(yī)家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出(chū)诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是(shì)把行人放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思