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伊拉克是不是被灭国了

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  “兵革非不坚利(lì)也”的兵革的(de)意(yì)思:泛指兵器配备。

  出自《得道多(duō)助,失道寡助》:“城(chéng)非不高也,池非不深也(yě),兵革非不坚利(lì)也,米粟非不多(duō)也,委而(ér)去之,是有利地势不如(rú)人(rén)和也(yě)。

  故曰:域民不以(yǐ)封疆之(zhī)界,固(gù)国不以(yǐ)山溪之险,威(wēi)全国不以兵革之利。

  ”译(yì)文(wén):城墙(qiáng)并不是不(bù)高啊,护城河(hé)并(bìng)不是不(bù)深啊,兵器(qì)配备也(yě)并不是不精(jīng)巧(qiǎo)啊,粮食(shí)供应(yīng)也并(bìng)不是不充足(zú)啊,可是,守城一方仍是弃(qì)城而(ér)逃,这是由(yóu)于作战的(de)地舆(yú)局势(shì)(再(zài)好(hǎo)),也比不(bù)上深得(dé)人心、内(nèi)部(bù)联合啊。

  所以说:使(shǐ)大众久居下来而不迁到其它的当(dāng)地去(qù),不能(néng)依(yī)托划定边境的边(biān)界,巩固国防不(bù)能靠山河(hé)的(de)险峻(jùn),震撼全国(guó)不能靠武力(lì)的强壮。

  《得(dé)道多助,失道寡助》出自(zì)《孟子·公孙丑下(xià)》,指站在正义、善(shàn)良(liáng)方面,会得到多数(shù)人的支(zhī)撑协(xié)助;

  违(wéi)反道义、善良,必定(dìng)陷于孤立。

  文章经(jīng)过对“有(yǒu)利地势”、“有利(lì)地势”、“人(rén)和(hé)”,并将(jiāng)这三者加以比较,层层递进。

  证明了“有利地势不如(rú)有利(lì)地势(shì),有利(lì)地势不如人和(hé)”的道理(lǐ)。

兵革非不(bù)坚(jiān)利也(yě)的坚伊拉克是不是被灭国了利(lì)是(shì)什么(me)意思?

  “坚利”的(de)意(yì)思(sī)是:坚韧而(ér)尖利。

  此句(jù)语出《孟子:有利地势不如有利地势,有(yǒu)利(lì)地势不如人和》,其(qí)间,兵指兵(bīng)器,革指其他配备。

  全句(jù)的意思(sī)是(shì):作战(zhàn)的兵器和(hé)配备不是不精巧啊(a)!

  原文中,孟子强调(diào)了战役中主观因素的重春(chūn)睁要性,人和在战役(yì)中(zhōng)的主导作用。

  “坚利”的引用释义(yì)

  1、唐(táng)·柳(liǔ)宗(zōng)元《非国语上·问战(zhàn)》:“士卒之熟练(liàn)者众寡?器(qì)械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳(yáng)杂记》卷四(sì):“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编(biān)第二章第四节:“不过销森扮羌人刀不(bù)坚利(lì),四万汉亏灶(zào)兵一(yī)个月便可打(dǎ)败三万(wàn)羌兵。

  ”

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