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一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗原版(bǎn)，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下(xià)岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自(zì)南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平常(cháng)，读(dú)来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处(chù)，就(jiù)在于作者善于从日常生活(huó)里人(rén)们习(xí)见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语言(yán)表现出(chū)来(lái)，能给(gěi)人(rén)以某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程，以及对所历(lì)艰难(nán)的(de)种种感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山(shān)艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别(bié)人(rén)，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易(yì)，与它(tā)实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而(ér)不(bù)说(shuō)破，给读者留下悬(xuán)念，使下(xià)两句的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少道(dào)山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多(duō)少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的(de)形(xíng)容(róng)却把山(shān)变成了有生命(mìng)有(yǒu)灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布置了(le)一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生动形(xíng)象(xiàng)的(de)比喻，通过写(xiě)山区行(xíng)路(lù)的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都要对前进(jìn)道路(lù)上的(de)困难作好充(chōng)分的(de)估计(jì)，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为江东(dōng)转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东(dōng)军(jūn)马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗(shī)第六(liù)首中(zhōng)“政是行(xíng)人(rén)肠(cháng)断时，子规得得向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦(yì)能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不(bù)要说从(cóng)山岭上下来就没(méi)有困难，骗(piàn)得前来爬(pá)山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围(wéi)之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座山，另一座(zuò)山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不要说什(shén)么(me)上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公(gōng)店：地(dì)名，当(dāng)今在(zài)今皖南山区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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