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非练实不(bù)食的(de)练(liàn)实是什么意(yì)思，练(liàn)实指的(de)是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷(yuān)鶵(chú)，发於南海而飞於北海，非梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的(de)解释：1、练(liàn)（練(liàn)）白绢：素练、江平如(rú)练、把(bǎ)生(shēng)丝(sī)、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白(bái)）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习(xí)、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验多，精熟(shú)：老练、熟(shú)练、干(gàn)（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了客观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子(zi)》中的又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物(wù)。

　　全(quán)篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神(shén)的谈(tán)话(huà)，一问一答(dá)一气呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国中期著(zhù)名的(de)思想家(jiā)、哲学家和(hé)文学家。

　　创(chuàng)立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家学派(pài)的(de)代表人物，是道家学派的主要代(dài)表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字(zì)吗

　　不(bù)是通(tōng)假字，练实是(shì)指竹子开花(huā)后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁(liáng)，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北海(hǎi)；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰(yǎng)而(ér)视(shì)之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子(zi)在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往(wǎng)看望他(tā)。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄(zhuāng)子(zi)来(lái)梁国，是(shì)想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐慌(huāng)起(qǐ)来，在都(dōu)城(chéng)内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎(hū)御(yù)

　　庄子前(qián)去见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷(qǐng)此(cǐ)名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海去(qù)，不是梧桐树不栖息，不是竹子的(de)果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你(nǐ)的梁(liáng)国相位来(lái)威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是(shì)讨论人(rén)应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇之强调了(le)认(rèn)识事物的复杂性(xìng)，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和(hé)准确判断的困难(nán)。

　　但篇文(wén)过分(fēn)强调了事(shì)物变化的(de)不定因素(sù)，因而最(zuì)终仍只能顺物自化，返归无为，这便(biàn)是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉(zuì)心于功名(míng)富(fù)贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子(zi)对功名(míng)利(lì)禄(lù)的态(tài)度(dù)。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名(míng)利禄的立场和志趣，讽刺(cì)了惠(huì)子醉心于功名利(lì)禄且无端猜(cāi)忌别人(rén)的丑态。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子(zi)，战国(guó)中期思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要的哲学(xué)学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子(zi)之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一(yī)。大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了p>

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的想象(xiàng)力极为丰富，语言运用自如，灵(líng)活多变，能把一(yī)些微妙难言的(de)哲理说(shuō)得引人(rén)入胜(shèng)。

　　他的作品被人称之为“文学(xué)的哲学(xué)，哲学的(de)文学(xué)”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源：百度(dù)百科-庄子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子

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