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蓝宝石的寓意是什么

蓝宝石的寓意是什么 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山(shān)暮雪表达的意思是(shì)什么,千山暮雪表达的(de)意境是“千山(shān)暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达的意思(sī)是什(shén)么,千山(shān)暮雪表达的意境

  “千山(shān)暮雪”表达的意思(sī)是(shì)夜幕下,冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上。

  此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的,寄托(tuō)自己对殉情者(zhě)的哀(āi)思。

  出自金代词(cí)人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

  原(yuán)文(wén):

  乙丑岁(suì)赴试并州,道逢捕(bǔ)雁者云:“今旦获一(yī)雁,杀之矣。

  其脱网者悲鸣(míng)不能(néng)去,竟自投于(yú)地(dì)而死。

  ”予因买得(dé)之,葬之汾水之上(shàng),垒石为识(shí),号曰“雁(yàn)丘”。

  同行者多为赋诗,予(yǔ)亦有《雁丘词》。

  旧所(suǒ)作(zuò)无宫商,今(jīn)改定之。

  问世间,情是何物(wù),直教(jiào)生死相许?天南地北双飞客,老(lǎo)翅几回(huí)寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语(yǔ):渺(miǎo)万里层(céng)云(yún),千山(shān)暮雪,只影向(xiàng)谁(shuí)去?

  横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也(yě)妒,未(wèi)信与,莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土。

  千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ),为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访(fǎng)雁丘处(chù)。

  译(yì)文(wén):

  天啊(a)!请(qǐng)问(wèn)世间的各位(wèi),爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来(lái)相对(duì)待(dài)?南飞北归遥远的(de)路程都比翼双(shuāng)飞(fēi),任它(tā)多少的冬寒(hán)夏暑(shǔ),依旧恩爱(ài)相依为命。

  比翼双飞虽然快(kuài)乐,但离别才真(zhēn)的(de)是楚痛(tòng)难(nán)受。

  到(dào)此刻(kè),方(fāng)知这痴情的双雁竟比人间痴(chī)情儿女更加痴情!相依(yī)相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心(xīn)里(lǐ)应(yīng)该知道(dào),此去(qù)万(wàn)里,形孤影单,前(qián)程(chéng)渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫(màn),每年寒暑(shǔ),飞万里越千(qiān)山(shān),晨风暮雪,失去一生(shēng)的至爱(ài),形单影只,即使(shǐ)苟且活下去又有什(shén)么意义(yì)呢(ne)?

  这(zhè)汾水一带,当年本(běn)是汉武帝(dì)巡(xún)幸游乐的地方,每当武(wǔ)帝出巡,总是箫鼓(gǔ)喧天,棹歌四起,何等(děng)热闹,而今(jīn)却(què)是冷烟衰草(cǎo),一派萧条冷落(luò)。

  武帝已死,招魂也(yě)无济于(yú)事。

  女(nǚ)山神因之枉(wǎng)自(zì)悲啼,而死者却(què)不会再(zài)归来了!双(shuāng)雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和(hé)莺儿燕子一般,死(sǐ)后(hòu)化为一(yī)抔尘土。

  将会留得(dé)生(shēng)前身后名(míng),与世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁(yàn)丘坟故(gù)地(dì),来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼(yú)儿:一名(míng)《摸鱼子(zi)》,又(yòu)名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

  双片一百一十六字,前片六仄(zè)韵,后片七(qī)仄(zè)韵。

  双结倒数第三句(jù)第一字皆领格,宜(yí)用去声。

  ②乙丑岁(suì):金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年(公元1205年),当(dāng)时元好(hǎo)问年仅十六岁。

  ③赴(fù)试(shì)并州:《金(jīn)史·选举志(zhì)》载(zài):金代选(xuǎn)举(jǔ)之制,由乡至(zhì)府,由(yóu)府至省及殿试,凡四试(shì)。

  明昌元年罢免乡试。

  府(fǔ)试试期在(zài)秋八月(yuè)。

  府试(shì)处所承安四年赠太(tài)原,共为(wèi)十(shí)处。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁(yàn)丘(qiū)在阳曲县西汾水旁。

  金(jīn)元(yuán)好问赴府试……累(lèi)土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不(bù)协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随(suí)从(cóng)。

  ⑨双(shuāng)飞客:大雁(yàn)双宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲(bēi)叹无(wú)济(jì)于(yú)事。

  ⑫山(shān)鬼(guǐ):《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神(shén),此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析(xī):

  词的开篇用问句,突如其来,先声(shēng)夺人,犹如盘马弯弓,为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使(shǐ)大雁殉(xùn)情(qíng)的(de)内在(zài)意义得以升华。

  “问世间,情为何物(wù),直教生死相许”,大雁(yàn)的生死至情深深地震撼了作(zuò)者,他将自(zì)己的震惊、同(tóng)情、感动,化为(wèi)有力的(de)诘问,问(wèn)自己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天,究竟(jìng)“情是(shì)何物”?起句陡然发(fā)问似雷霆万钧(jūn),破(pò)空而来;

  如熔岩沸腾,奔(bēn)涌而(ér)出。

  “天南地北双飞客,老(lǎo)翅几回(huí)寒暑”,这(zhè)二句写雁的感人(rén)生活情(qíng)景。

  大雁秋天(tiān)南(nán)下越(yuè)冬而(ér)春(chūn)天北(běi)归(guī),双(shuāng)宿(sù)双飞。

  作(zuò)者(zhě)称(chēng)他们为“双飞客”,赋予它们(men)的比翼双飞以世(shì)间夫妻相爱的理想色(sè)彩。

  “欢(huān)乐(lè)趣(qù),别离苦,是中更有痴儿(ér)女”,是中:于此(cǐ),在这里面(miàn)。

  这几句是(shì)说(shuō)大雁长期以来共同生活,既是团聚的快乐(lè),也有(yǒu)离(lí)别的酸(suān)楚(chǔ),在(zài)平平淡淡的生活中形成了(le)难以(yǐ)割舍的(de)一往深情。

  “君应有(yǒu)语:渺万里层云,千山(shān)暮雪,只影(yǐng)为谁去”,君:指殉情的(de)大雁。

  这四句是对大雁殉(xùn)情前心(xīn)理活动细致入微的揣摩描(miáo)写(xiě)。

  当网罗惊破双栖梦之后,作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾(dùn)斗争。

  但这种犹豫与抉择的过(guò)程并(bìng)未影响大雁殉情(qíng)的(de)挚(zhì)诚。

  “横(héng)汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒(huāng)烟(yān)依旧平楚”,这几句借助对历(lì)史盛(shèng)迹的(de)追忆与对眼(yǎn)前自然景(jǐng)物(wù)的描(miáo)绘(huì),渲(xuàn)染(rǎn)了大雁殉情的不朽意义。

  “横汾(fén)路(lù)”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招(zhāo)魂(蓝宝石的寓意是什么hún)楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末(mò)象声词。

  《楚辞(cí)·招魂》句尾均用(yòng)“些”字,所以称“楚些(xiē)”。

  这句意(yì)思是武帝已死,招(zhāo)魂无济(jì)于(yú)事(shì)。

  《楚辞·九歌(gē)》中有《山(shān)鬼》篇,描写山中女神失恋(liàn)的悲哀。

  “未信与(yǔ),莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土”,大雁生死相许的深(shēn)情(qíng)连上天也(yě)嫉妒,所以这(zhè)对殉情的大雁(yàn)决不会和一般的莺儿燕(yàn)子一样化为(wèi)黄(huáng)土。

  而是“留得(dé)生前身(shēn)后名”,与世长存。

  这几句从反(fǎn)面衬托,更(gèng)加突出(chū)了大雁殉情的崇高,为下文寻访雁丘作好铺垫。

  千秋万(wàn)古。

  “为(wèi)留待(dài)骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁丘处”,这(zhè)是从正面对大雁的称赞。

  词人展开想象(xiàng),千秋(qiū)万古后,也会有像他和他的朋友们(men)一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客,来(lái)寻访这(zhè)小(xiǎo)小(xiǎo)的雁丘,来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

  “狂歌痛(tòng)饮”生动地(dì)写(xiě)出(chū)了人(rén)们的感动之深。

  全词结尾,寄寓了词(cí)人对殉情者的深切哀思(sī),延伸了(le)全词的历(lì)史跨(kuà)度,使主题得以升华。

  创作(蓝宝石的寓意是什么zuò)背景:

  金章(zhāng)宗泰和(hé)五年(公元1205年),年(nián)仅十六岁的青年诗人元(yuán)好(hǎo)问,在赴(fù)并州应(yīng)试途中(zhōng),听一位捕雁(yàn)者说,天空中一对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大雁,其中一只被(bèi)捕杀后,另一只大(dà)雁从天上一头栽了下来,殉情而(ér)死。

  年轻的诗人便买下这(zhè)一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个(gè)小(xiǎo)小的(de)坟墓,叫(jiào)“雁(yàn)丘”,并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞(cí)一(yī)阕,其后又加以(yǐ)修改,遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者(zhě)简介:

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字(zì)裕之(zhī),号遗山,世称遗山(shān)先(xiān)生。

  太(tài)原秀容(今(jīn)山(shān)西忻州)人(rén)。

  金(jīn)末至大蒙(méng)古国时期著名文学家、历史学家。

  元好(hǎo)问是(shì)宋金对峙时期北(běi)方文学的主要代表、文坛盟主(zhǔ),又(yòu)是金元之际(jì)在文学(xué)上(shàng)承前启后的桥梁,被尊(zūn)为(wèi)“北方文雄(xióng)”、“一(yī)代文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗作成就最高,其“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为有名;

  其(qí)词为(wèi)金代(dài)一朝(cháo)之冠,可与(yǔ)两宋名家媲美;

  其散(sàn)曲虽传世(shì)不多,但当时(shí)影响很大(dà),有倡导(dǎo)之功(gōng)。

  有《元遗山(shān)先生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意思是什么

  千山暮雪指(zhǐ)夜幕下,冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上(shàng),是作者借周围景物(wù)衬托大雁殉(xùn)情后的凄苦。

  这句话出自于"问世间、情是何物,直教生死(sǐ)相迅纯扰许(xǔ)。

  天(tiān)南地北双飞亩旦客,老翅几回寒暑(shǔ)。

  欢乐趣,离(lí)别苦,就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

  君应有语(yǔ),渺万(wàn)里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影向谁去(qù)。

   横汾(fén)路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。

  招魂(hún)楚些何嗟及,山(shān)鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

  天也妒(dù),未信(xìn)与,莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土。

  千秋万古(gǔ),为留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来(lái)访雁邱(qiū)处。

  "

  作者裤兆:元(yuán)好问

  词(cí)名:《摸鱼儿·雁丘词》

  千山暮(mù)雪表达(dá)的意(yì)思是什么,千(qiān)山暮雪表达的意境是“千(qiān)山(shān)暮(mù)雪”表(biǎo)达的意思是夜幕(mù)下,冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么,千山暮(mù)雪表达的(de)意境

  “千山暮雪”表达(dá)的(de)意(yì)思是(shì)夜幕下(xià),冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上。

  此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对殉情者的哀思。

  出自金代词(cí)人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者(zhě)云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其(qí)脱网者悲鸣不(bù)能去(qù),竟(jìng)自投(tóu)于地而死。

  ”予因(yīn)买得之,葬之汾水之上,垒(lěi)石为识,号曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

  同行者多为赋诗(shī),予亦有《雁丘词》。

  旧所(suǒ)作无宫商,今改定之。

  问世(shì)间,情(qíng)是(shì)何物(wù),直教生死(sǐ)相许?天南(nán)地北双飞客,老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

  君(jūn)应(yīng)有语(yǔ):渺万里层云,千山暮(mù)雪,只(zhǐ)影向谁(shuí)去?

  横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

  天也妒(dù),未信与,莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土。

  千秋万古,为留待骚(sāo)人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁(yàn)丘处。

  译文:

  天(tiān)啊!请问世间(jiān)的各位,爱情究竟是(shì)什么,竟会令(lìng)这两(liǎng)只飞雁以生死来(lái)相对待?南飞北归(guī)遥(yáo)远的路程都比翼(yì)双飞,任(rèn)它多少的冬寒夏暑(shǔ),依(yī)旧(jiù)恩爱相依为命。

  比(bǐ)翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐,但离别才真的是楚痛难(nán)受。

  到(dào)此刻(kè),方知这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿女更加痴(chī)情!相(xiāng)依相伴,形(xíng)影不离(lí)的情侣已(yǐ)逝,真情的雁儿心里(lǐ)应(yīng)该(gāi)知道(dào),此(cǐ)去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞(fēi)万里越千山,晨风暮雪(xuě),失去一生(shēng)的(de)至爱,形单影只(zhǐ),即(jí)使苟且活下去又有什么(me)意义(yì)呢?

  这(zhè)汾水(shuǐ)一带(dài),当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每(měi)当武帝出巡,总是箫(xiāo)鼓喧天,棹歌(gē)四(sì)起,何等(děng)热(rè)闹,而今却是冷烟衰草(cǎo),一派萧(xiāo)条冷落(luò)。

  武帝已死,招魂也无(wú)济于事。

  女(nǚ)山(shān)神因之枉自(zì)悲啼,而死(sǐ)者却(què)不(bù)会(huì)再归来了!双雁生死相(xiāng)许(xǔ)的(de)深(shēn)情(qíng)连上(shàng)天也嫉妒,殉(xùn)情的大(dà)雁决不会和(hé)莺儿燕子一般,死(sǐ)后化为一抔尘(chén)土。

  将会留得(dé)生前(qián)身后名,与世(shì)长存。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁丘坟故地,来祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣的亡灵。

  注释(shì):

  ①摸鱼儿:一(yī)名(míng)《摸鱼(yú)子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为(wèi)词牌。

  宋词以晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

  双(shuāng)片一百一十六字,前(qián)片六仄韵,后片七仄韵。

  双结倒数第三句第(dì)一字皆领格,宜(yí)用(yòng)去(qù)声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年),当时元好问年仅十(shí)六岁。

  ③赴试并(bìng)州:《金史·选举志(zhì)》载(zài):金代选举之制,由乡至府,由(yóu)府(fǔ)至省及殿(diàn)试,凡四试。

  明昌元年罢免(miǎn)乡试。

  府试试期在秋八月。

  府试处所承安四年赠太(tài)原(yuán),共为十处(chù)。

  ④识(shí)(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆(qìng)《大清一统志》:雁丘(qiū)在阳(yáng)曲县(xiàn)西(xī)汾(fén)水(shuǐ)旁。

  金元好问赴府(fǔ)试……累土为丘,作《雁(yàn)丘词》。

  ⑥无宫商(shāng):不协音律。

  ⑦直(zhí)教(jiào):竟(jìng)使。

  ⑧许(xǔ):随从。

  ⑨双飞客(kè):大雁双宿双飞(fēi),秋去春来,故云。

  ⑩平(píng)楚:楚指(zhǐ)丛木。

  远(yuǎn)望树梢齐(qí)平(píng),故称平楚。

  ⑪何(hé)嗟(jiē)及:悲叹无(wú)济于事。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚辞(cí)·九歌·山(shān)鬼》篇(piān)指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开(kāi)篇用(yòng)问句,突如其来,先声夺(duó)人,犹如(rú)盘马(mǎ)弯弓,为(wèi)下文描(miáo)写雁的殉情蓄足了笔势,也使大(dà)雁殉情的内在意义(yì)得以升华。

  “问世间,情为(wèi)何物,直教生死相许”,大(dà)雁的生(shēng)死(sǐ)至(zhì)情(qíng)深深地(dì)震撼(hàn)了(le)作者(zhě),他将自己的震惊(jīng)、同情、感动,化为有力的诘(jí)问(wèn),问自(zì)己、问世人、问苍天,究竟“情是(shì)何物”?起句陡然(rán)发(fā)问似(shì)雷霆万钧,破空而(ér)来;

  如(rú)熔岩沸腾,奔涌而出(chū)。

  “天(tiān)南地北(běi)双(shuāng)飞客,老翅几回(huí)寒暑(shǔ)”,这二句写(xiě)雁的感(gǎn)人(rén)生活情景。

  大雁秋天南(nán)下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作(zuò)者称(chēng)他们为“双飞客(kè)”,赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的(de)理想色彩。

  “欢乐趣,别离苦(kǔ),是中更有痴(chī)儿女”,是中(zhōng):于此,在(zài)这里面。

  这(zhè)几句是说大雁长期以来共(gòng)同生活,既是团聚的(de)快乐,也有离别(bié)的酸楚,在平平淡淡(dàn)的生活中形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

  “君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影为谁(shuí)去”,君:指殉情的(de)大雁(yàn)。

  这四句是(shì)对大雁殉(xùn)情前(qián)心理(lǐ)活(huó)动(dòng)细(xì)致(zhì)入(rù)微的揣(chuāi)摩(mó)描写(xiě)。

  当(dāng)网(wǎng)罗(luó)惊(jīng)破双栖梦之后(hòu),作者认为孤(gū)雁心中必(bì)然会进行生(shēng)与死(sǐ)、殉(xùn)情与偷生的(de)矛盾斗争。

  但这(zhè)种(zhǒng)犹豫与(yǔ)抉(jué)择的过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”,这几句借助对历(lì)史盛迹的追忆与对眼前自(zì)然景物(wù)的描绘(huì),渲染(rǎn)了大(dà)雁殉(xùn)情的不朽意义。

  “横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞(mò)。

  招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及,“山(shān)鬼自(zì)啼风雨(yǔ)”,句末象声词。

  《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚些”。

  这句(jù)意(yì)思是武帝已(yǐ)死,招魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇,描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

  “未信与,莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土”,大雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒,所以这对殉(xùn)情的大雁决不会和(hé)一般的莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子(zi)一样化为(wèi)黄土。

  而是“留得生(shēng)前(qián)身后(hòu)名(míng)”,与世(shì)长存(cún)。

  这几(jǐ)句从反面衬托,更加突(tū)出(chū)了大(dà)雁殉情(qíng)的崇高,为下文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

  千(qiān)秋万古。

  “为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处”,这(zhè)是从正面对大(dà)雁的称赞。

  词人展开想象(xiàng),千秋(qiū)万(wàn)古后,也会有(yǒu)像他和他的朋友们(men)一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客(kè),来(lái)寻访这小小的雁丘,来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

  “狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生(shēng)动地写出了(le)人们的(de)感动(dòng)之深。

  全词结(jié)尾,寄寓了词人对殉情者的深切哀思,延伸了全词的历史跨度,使主题得以升华。

  创(chuàng)作背景:

  金章宗泰和五(wǔ)年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗(shī)人(rén)元好问,在赴并州(zhōu)应试途中,听一位捕雁者说,天(tiān)空中一对比翼双飞(fēi)的大(dà)雁,其中(zhōng)一只被捕杀后,另(lìng)一(yī)只(zhǐ)大雁(yàn)从天上一头栽了(le)下来,殉情而死(sǐ)。

  年轻(qīng)的(de)诗人便(biàn)买下这一对大雁(yàn),把它们合葬(zàng)在汾水旁,建了一(yī)个小小(xiǎo)的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  作者(zhě)简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕(yù)之,号遗山(shān),世(shì)称遗(yí)山先生。

  太原秀容(今(jīn)山(shān)西忻(xīn)州)人。

  金末(mò)至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

  元好问是宋(sòng)金对峙(zhì)时(shí)期北方文(wén)学(xué)的(de)主(zhǔ)要(yào)代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承(chéng)前(qián)启后的桥梁,被尊(zūn)为“北方文(wén)雄”、“一(yī)代(dài)文(wén)宗”。

  他(tā)擅作(zuò)诗、文、词、曲。

  其中以诗(shī)作成就(jiù)最高,其“丧乱诗”尤为(wèi)有(yǒu)名(míng);

  其词为金(jīn)代一朝之冠,可(kě)与两宋名(míng)家媲美;

  其(qí)散曲虽传世不(bù)多,但(dàn)当时(shí)影响(xiǎng)很大(dà),有倡导之功。

  有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么(me)

  千(qiān)山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上,是作(zuò)者(zhě)借周围(wéi)景(jǐng)物衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

  这(zhè)句话出自于(yú)"问(wèn)世(shì)间(jiān)、情是何物,直教(jiào)生死相迅纯扰许。

  天南(nán)地(dì)北(běi)双飞亩旦客,老(lǎo)翅(chì)几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中(zhōng)更有痴儿女。

  君应(yīng)有(yǒu)语,渺万(wàn)里层云(yún),千山暮雪,只影向(xiàng)谁去。

   横汾路(lù),寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,山鬼暗(àn)啼风雨。

  天也妒,未信(xìn)与,莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋万古,为留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

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  作者裤兆:元好问

  词名:《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》

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