都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外(w好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来ài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器(qì)总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做(zuò)成，好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个(gè)半球(qiú)形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强(qiáng)，所以大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的(de)花纹，并带有规(guī)则性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用经(jīng)过自(zì)然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地，所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南(nán)疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外(wài)形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特(tè)色的独(dú)奏(zòu)乐器(qì)，并(bìng)广泛应(yīng)用(yòng)于(yú)民族(zú)乐队(duì)合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的(de)作用，是(shì)名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉(lā)为一套，每套分(fēn)大(dà)中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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