赶尸也有门(mén)派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一(yī)样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多(duō)久就开始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生(shēng)虫(chóng)，一(yī)种(zhǒng)寄(jì)生(shēng)在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自(zì)有各自(zì)的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流(liú)给特(tè)定的(de)神经(jīng)带动还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲避并不是最初(chū)的(de)想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了反而(ér)过来看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电来让(ràng)尸体产生(shēng)动作的(de)原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的(de)传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经(jīng)大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛(fàn王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产)指在外地客死(sǐ)他乡(xiāng)的(de)人回家的方式，古(gǔ)代(dài)曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发(fā)现的一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂(guà)在一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶端(duān)则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜间运尸体，就(jiù)是来(lái)掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是处理过(guò)的内脏。

在古代道路(lù)和现在(zài)完全(quán)不一样(yàng)，那个时(shí)候(hòu)马车都很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现(xiàn)目的，由于混(hùn)轮行走时会发出(chū)一些很(hěn)沉闷的(de)声音，因(yīn)此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具(jù)就是滑(huá)轮和铁针、已经相关(guān)固(gù)定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化了(le)程序，把死(sǐ)人处理(lǐ)后用(yòng)活人冒充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自(zì)影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体(tǐ)跟(gēn)着(zhe)。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这个事(shì)情，我特地(dì)跑去(qù)问父母，到(dào)底有没有赶尸(shī)这个事(shì)，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归(guī)故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那(nà)么不管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂(hún)魄没(méi)法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业(yè)就出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人(rén)的(de)思(sī)想里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让(ràng)死(sǐ)者魂归(guī)故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一(yī)边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄就能一路(lù)跟(gēn)着(zhe)回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了(le)让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者(zhě)，目(mù)的(de)是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸(shī)体运(yùn)回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的老家(jiā)，这样(yàng)当死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸体就(jiù)得运回(huí)犯人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费(fèi)人(rén)，还费钱。而且(qiě)很多官(guān)差也不大乐意(yì)做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来官方(fāng)就干脆(cuì)了找来(lái)了赶尸人，让他们帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也(yě)是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两(liǎng)人组成，一(yī)个人(rén)负责赶尸(shī)一个人负责引路，而且(qiě)两个人在(zài)路(lù)上(shàng)也(yě)互相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的过(guò)程(chéng)中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不(bù)能去(qù)有人居住(zhù)的地方，有人意外在野外看到(dào)了赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的(de)赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)那种(zhǒng)被官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不(bù)赶，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等(děng)等尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从(cóng)事(shì)这(zhè)个职业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这个职(zhí)业，也(yě)不(bù)是什(shén)么人都能做的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习(xí)赶(gǎn)尸，那么(me)就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同时旋(xuán)转，然后突然(rán)喊(hǎn)停(tíng)，被测(cè)试(shì)者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东(dōng)南(nán)西北，那么就过关。

第二(èr)项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要是(shì)能(néng)挑起(qǐ)来(lái)，并王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产送到(dào)指定(dìng)的(de)地点(diǎn)，就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来，若是能取回(huí)来，表示测(cè)试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能经过(guò)这(zhè)三(sān)个测试(shì)的(de)人(rén)，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很多人可能(néng)会疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的(de)并(bìng)不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是(shì)为啥在(zài)其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘(xiāng)西的(de)地(dì)理环境有(yǒu)关，在湘西有专门(mén)的(de)供(gōng)赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是在(zài)其他地(dì)方是没有这样(yàng)的地方(fāng)的(de)。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村(cūn)。

第三，其他(tā)地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所以在(zài)其(qí)他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越(yuè)便利(lì)，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在也不(bù)需要这(zhè)样去(qù)赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可(kě)以通过交通工具(jù)来(lái)完成。

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