赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西一(yī)项被神秘化的职业(yè)，师徒二(èr)人通过一系(xì)列手段(duàn)将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西(xī)一(yī)带(dài)地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们(men)就(jiù)希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利的大路供(gōng)车马通行(xíng)，也无(wú)法(fǎ)乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸(shī)体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些胆(dǎn)大人士(shì商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别)，“发明(míng)了(le)”赶尸的(de)技术，帮助死者回(huí)归(guī)故(gù)里。

影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)我(wǒ)们看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各个(gè)面(miàn)色(sè)煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角度(dù)看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是(shì)空穴(xué)来风，所(suǒ)以很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什(shén)么(me)活(huó)都接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方便他们(men)运送的活(huó)，而(ér)那些(xiē)死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且(qiě)是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了(le)增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本(běn)质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家(jiā)属多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之(zhī)后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面(miàn)平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆好(hǎo)的(de)尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别僵尸(shī)就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看到(dào)的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的地势(shì)有关，从四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利(lì)用(yòng)地势差(chà)以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然(rán)也会遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争论(lùn)不一。是(shì)真(zhēn)是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科(kē)学家们也无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de)，可能古人将它(tā)神秘(mì)化了(le)。

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