赶尸也(yě)有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是解(jiě)放前已(yǐ)经失传了赶尸(shī)方法之(zhī)后(hòu)的事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火(huǒ)化(huà)也(yě)就(jiù)没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药(yào)物给尸体(tǐ)防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生一定的电流给特(tè)定的神经(jīng)带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌肉收缩(suō)就(jiù)产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放电用的(de)，人们(men)听到了躲(duǒ)避并不是(shì)最初的想法，因为(wèi)也有听到了反而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电(diàn)来让(ràng)尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早的传(chuán)说并(bìng)不是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的大战，而是在(zài)《山海经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛(fàn)指在外地客死他(tā)乡的人(rén)回家的(de)方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三(sān)星(xīng)堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人(rén)死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂(guà)在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个(gè)部(bù)位通过(guò)钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是(shì)一(yī)个铁质(zhì)的(de)滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要(yào)在夜间运尸(shī)体，就是(shì)来掩饰尸体上方本番什么意思 日语里本番什么意思黑色器(qì)具。而一般赶尸的人(rén)都(dōu)会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就是处(chù)理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不(bù)一样，那个时(shí)候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮(lún)行走时会发出(chū)一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人(rén)冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒(hǔ)传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖(bù)。


小时候(hòu)，对于(yú)这个事情，我(wǒ)特地跑去(qù)问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事(shì)，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落(luò)归根、魂归故里的传统思(sī)想，一(yī)旦一个人客死异乡(xiāng)，那(nà)么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七(qī)魄的，一(yī)旦在外(wài)面去世，若是不将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故乡，会(huì)使得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的传统，再加上古代(dài)不(bù)像现在(zài)这样交通(tōng)发达(dá)。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸(shī)体运送回去，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现(xiàn)了(le)。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的(de)思(sī)想里，这样既能将尸体运回(huí)去，又能(néng)让死者魂(hún)归故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的(de)是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后(hòu)能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的(de)处决，不一(yī)定是(shì)在犯人(rén)的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世(shì)之后，尸体就(jiù)得运(yùn)回犯人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费(fèi)本番什么意思 日语里本番什么意思人，还费钱。而且很多官差(chà)也(yě)不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是(shì)很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的(de)尸(shī)体回家，通(tōng)常赶尸人(rén)也(yě)是分(fēn)工明确的，会有两人(rén)组成(chéng)，一个人负责(zé)赶尸一个(gè)人(rén)负(fù)责(zé)引路，而且两个人在路上(shàng)也互相有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中，一(yī)般只能住在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住的(de)地方，有人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙(méng)上了(le)神秘(mì)色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸(shī)人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三(sān)赶(gǎn)，就是那(nà)种(zhǒng)被官方处(chù)决的、还有被战争(zhēng)波及、或(huò)者意外死亡的人(rén)，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非正常(cháng)死(sǐ)亡的(de)，比(bǐ)如得了(le)离奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么(me)就需(xū)要进一步筛选，需要进行(xíng)三(sān)项测试：

第(dì)一(yī)项测(cè)试：就是让一(yī)个人(rén)站太阳底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东(dōng)南(nán)西北，那(nà)么(me)就过关。

第(dì)二项测试(shì)：就是让测(cè)试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就(jiù)表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让(ràng)测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的(de)人(rén)，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西(xī)才(cái)有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不(bù)只是在湘西(xī)那(nà)边(biān)才有，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在(zài)湘(xiāng)西(xī)有专(zhuān)门的供(gōng)赶尸人休息(xī)的旅店，但是在其(qí)他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许外来(lái)的尸体(tǐ)进(jìn)村的，而在湘西，大路(lù)都是绕(rào)村的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其(qí)他地方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利(lì)，赶尸(shī)这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在(zài)也不需要(yào)这(zhè)样(yàng)去赶(gǎn)尸(shī)，再远(yuǎn)都可以通(tōng)过交通工具来完成。

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