手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐(táng)代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之高，站在上边仿佛都(dōu)能(néng)摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是(shì)实(shí)数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天(tiān)上的(de)星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容(róng)记录(lù)了李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗没(méi)有一(yī)个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼真地(dì)写(xiě)出了山(shān)寺(sì)之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将山(shān)寺(sì)屹立山(shān)巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽(jǐn)致地(dì)描(miáo)摹(mó)了(le)出(chū)来。

　　次句以极其夸张的(de)技法来(lái)烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处(chù)不(bù)胜(shèng)寒(hán)”的(de)感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引(yǐ外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭n)起(qǐ)人们对高(gāo)耸(sǒng)入云(yún)的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不(bù)敢(gǎn)”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的(de)心理中(zhōng)，读者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的(de)相距(jù)之近，这样，山寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富(fù)的(de)联(lián)想。

　　山上的(de)这座楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘下天上的(de)星(xīng)星。

　　在这儿(ér)都(dōu)不(bù)敢大(dà)声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生(shēng)僻(pì)字，却字字惊人，堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼(bī)真，从而(ér)将一座(zuò)几乎(hū)不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前，给人身临(lín)其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚的想(xiǎng)法，被(bèi)诗人信手拈(niān)来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健(jiàn)，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜(yè)宿山寺(sì)》，一般(bān)认为是李白(bái)的作品，在湖北(běi)省黄梅县所作(zuò)，写(xiě)的是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的(de)江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传(chuán)世(shì)，如(rú)《题峰(fēng)顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一(yī)举手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上的(de)神(shén)仙）等，其作者署名也相当(dāng)复(fù)杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后(hòu)最具个性特色(sè)、最伟大(dà)的浪(làng)漫(màn)主义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵(guì)的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘自然景色，表达(dá)对祖(zǔ)国(guó)山(shān)河(hé)的热(rè)爱。

　　诗风雄(xióng)奇(qí)豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善(shàn)于从民(mín)间文(wén)艺和神话传说中(zhōng)吸(xī)取营养和素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱闹(nào)克斯(sī)说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰(chén) , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和(hé)星星，人(rén)世间再也没有(yǒu)第二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到如今只有我足(zú)够称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代(dài)的光明(míng)之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒(héng)之(zhī)心给了(le)龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识(shí)碎片来(lái)到斗罗大陆，于(yú)星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo)，将其净(jìng)化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃(rán)而燃烧神(shén)识碎(suì)片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化(huà)为陪(péi)颂霍(huò)雨浩的第三武魂(hún)。

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