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伊拉克是不是被灭国了

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  两岸青山(shān)相对出(chū),孤帆一片日(rì)边来的解释(shì):两岸青山(shān)对峙美(měi)景(jǐng)难分(fēn)高(gāo)下,遇见一叶孤舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自《望天门(mén)山》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天门(mén)中(zhōng)断楚(chǔ)江开(kāi),碧水东流至此回。

  两岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一片日(rì)边(biān)来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨(jù)斧,劈开(kāi)天门雄峰(fēng),碧绿(lǜ)江水滚滚东(dōng)流到这(zhè)里,又回旋向(xiàng)北流去。

  两(liǎng)岸(àn)青山(shān)互相对峙美(měi)景难分高下(xià),一(yī)只小(xiǎo)船从太阳升起的地方(fāng)悠悠驶来。

《望天门山》艺术(shù)特色

  “望”字统领(lǐng)全(quán)诗

  这是(shì)一(yī)首江行写景的七(qī)绝诗(shī),题为“望天门山”,可见作(zuò)为描写对象的天(tiān)门山风光(guāng),系(xì)诗人舟中放眼而“望”之所得(dé)。

  全诗在“望”字(zì)统领下展开,“天门”之山形水色融为(wèi)一(yī)体,雄奇壮伟的(de)景象(xiàng)得到充分的展现。

  诗(shī)人身在船上,眼望两岸青山,有船不动而山在动的错觉,故(gù)写(xiě)出(chū)“两岸青山相对(duì)出”的佳(jiā)句,似青(qīng)山有情,欣然(rán)出(chū)迎远来的(de)孤帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山水是紧密关(guān)联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把(bǎ)“天门”冲(chōng)“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而出(chū)。

  天门(mén)两峰横夹楚江,而楚江(jiāng)激流穿越天门。

  山依水(shuǐ)立,水由山出,山(shān)水相连,景象壮观(guān)。

  “碧水东流(liú)”为(wèi)山峰所(suǒ)遏制(zhì),故至天门而(ér)回旋,山为水开,水为山(shān)回(huí),互为制约,又融为了(le)一体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山(shān)”,与(yǔ)水中的“孤帆一(yī)片”,点面结合(hé),动静相(xiāng)衬,构成(chéng)一幅(fú)完整而动人的(de)画面。

  通览(lǎn)全诗,山形水势,或合说(shuō),或分(fēn)写,或明提,或暗(àn)示,密切相关(guān),互(hù)映互衬,展现出了极(jí)为宏阔壮观的景象。

李白简介(jiè)

  李白(bái)(701年(nián)-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是(shì)唐代伟大的浪(làng)漫主义诗人,被后人(rén)誉为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称(chēng)为(wèi)“李杜”,为了与(yǔ)另两(liǎng)位诗人(rén)李商隐(yǐn)与杜牧即“小李杜(dù)”区别,杜(dù)甫与李白又(yòu)合称“大李杜”。

  李白(bái)为兴(xīng)圣皇帝(dì)(凉(liáng)武昭王李(lǐ)暠)九(jiǔ)世(shì)孙,与李唐(táng)诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱(ài)饮酒(jiǔ)作诗,喜交友。

  李白(bái)深受(shòu)黄老列(liè)庄思(sī)想影响,有《李太白集(jí)》传世,诗(shī)作中多以醉时写的,代(dài)表(biǎo)作有《望庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀(shǔ)道难》《将进(jìn)酒(jiǔ)》《梁甫(fǔ)吟(yín)》《早发(fā)白(bái)帝(dì)城》等(děng)多首。

  李白所作词(cí)赋,宋(sòng)人已(yǐ)有传(chuán)记,就其(qí)开创意义(yì)及艺术(shù)成就(jiù)而(ér)言,“李(lǐ)白词(cí)”享(xiǎng)有极(jí)为崇高(gāo)的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来"这句诗句是什么意思

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来的意(yì)思是两岸高耸的青山隔着长江相峙而(ér)立,江(jiāng)面上一叶(yè)孤舟(zhōu)像(xiàng)从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水东流至此回。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出(chū),孤帆(fān)一片日边(biān)来。

  译文:天门(mén)山从中间断裂是(shì)楚江(jiāng)把它冲(chōng)开,碧水向东(dōng)浩然(rán)奔流(liú)到这里折回。

  两(liǎng)岸高耸(sǒng)的青山隔着(zhe)长江相(xiāng)峙而立(lì),江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边(biān)驶(shǐ)来。

  中(zhōng)断:江水(shuǐ)从中(zhōng)间隔断(duàn)两袜困山(shān)。

  楚江(jiāng):长江流经旧楚(chǔ)地的一(yī)段,当涂在战国时期(qī)属楚国,故流经此地的(de)长(zhǎng)江称楚江。

  开:劈开,断(duàn)开。

  至此:意为东流的江水在这转(zhuǎn)向北流。

  一作“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回(huí)漩,回转。

  指这(zhè)一段江水由于(yú)地势险峻方向有(yǒu)所(suǒ)改变,并更加(jiā)汹涌。

  两岸青山:分别指东梁山(shān)和西(xī)梁山。

  出:突(tū)出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相接(jiē)处的远方驶来,远远望(wàng)去,仿佛来自(zì)日边。

  扩此伍展资料:

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景

  据安旗(qí)编著的《李白全集编年注释》和(hé)郁贤皓(hào)编著的《李白选(xuǎn)集》,《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元(yuán)十三年(725年)春夏之(zhī)交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘船赴(伊拉克是不是被灭国了fù)江(jiāng)东经当(dāng)涂(今属安徽(huī))途(tú)中(zhōng)初(chū)次经过天门山(shān)所(suǒ)作。

  这首诗都用白(bái)描,紧(jǐn)扣题中(zhōng)“望”字,句句都是“望(wàng)”中所得,但(dàn)都不落“望”字,可见(jiàn)其(qí)构思(sī)高(gāo)妙(miào)。

  全诗虽然只有(yǒu)短短的四(sì)句(jù)二十八个字,但意境(jìng)开阔,气(qì)魄豪迈(mài),音节和谐流畅,语言(yán)形象、生动告扒念,画(huà)面色彩鲜明(míng),充分显示了(le)李白豪放飘逸的诗风(fēng)。

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两岸青山相对出孤帆一片日边来的(de)意(yì)思是什(shén)么生(shēng)肖,两岸青山相(xiāng)对(duì)出(chū)孤帆(fān)一(yī)片日边来的意思是什么修辞手法(fǎ)

  两(liǎng)岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的解(jiě)释:两岸青山对(duì)峙(zhì)美(měi)景难分高下(xià),遇见一叶孤舟(zhōu)悠(yōu)悠来自天(tiān)边。

  出自(zì)《望天门山》,作者(zhě)是李白。

《望天门山(shān)》原(yuán)诗(shī)

  天门中(zhōng)断(duàn)楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日(rì)边(biān)来(lái)。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧(fǔ),劈开(kāi)天门雄峰,碧(bì)绿江水滚滚东流到(dào)这里,又回旋(xuán)向(xiàng)北流去。

  两岸青山(shān)互相对(duì)峙美景难(nán)分(fēn)高下,一只小(xiǎo)船从(cóng)太阳升起的地(dì)方悠悠驶来。

《望天门(mén)山》艺术特色

  “望”字统领(lǐng)全诗(shī)

  这是一首江行写景(jǐng)的七绝(jué)诗,题为“望天(tiān)门山”,可见作(zuò)为(wèi)描写(xiě)对象的天门山风光,系诗人舟中(zhōng)放眼(yǎn)而“望”之所得(dé)。

  全诗(shī)在“望(wàng)”字统领下展开,“天门”之山形水色融为一体,雄奇壮伟的景象得(dé)到充(chōng)分的展现。

  诗(shī)人(rén)身在船上,眼望两(liǎng)岸青山,有船不(bù)动而山在动的错觉,故写出(chū)“两岸(àn)青山相对出”的佳(jiā)句(jù),似青山有情(qíng),欣(xīn)然出迎远来的孤(gū)帆,颇富(fù)情(qíng)趣。

  山(shān)水互(hù)为映衬

  诗中的山水是紧密(mì)关联,互为映衬的。

  楚江浩荡(dàng),似乎(hū)把“天门”冲“开”,而(ér)“天门中断”使(shǐ)楚江(jiāng)得以奔腾而出。

  天门(mén)两峰横夹楚江,而楚江激(jī)流穿越(yuè)天门。

  山依水立,水(shuǐ)由山出,山(shān)水相连(lián),景象(xiàng)壮观(guān)。

  “碧水(shuǐ)东流(liú)”为(wèi)山峰(fēng)所遏制,故至天(tiān)门而回旋,山(shān)为水开,水为山回(huí),互为制(zhì)约,又融为(wèi)了一体(tǐ)。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与水中的(de)“孤(gū)帆一片”,点面结合,动静相衬,构成(chéng)一幅(fú)完整而动(dòng)人的画(huà)面。

  通览全诗,山形水势,或合说,或分(fēn)写,或明提,或暗示(shì),密(mì)切相(xiāng)关,互映(yìng)互衬,展现出了极为宏阔壮观的景象(xiàng)。

李白简介

  李白(bái)(701年(nián)-762年) ,字太(tài)白,号青(qīng)莲居士,又号“谪仙人”,是唐(táng)代伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗人,被(bèi)后人誉为“诗仙(xiān)”,与(yǔ)杜甫并称为“李杜”,为了(le)与另两(liǎng)位(wèi)诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜甫与(yǔ)李白又(yòu)合称“大(dà)李杜”。

  李白为(wèi)兴(xīng)圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙(sūn),与李(lǐ)唐诸王同宗。

  其人爽(shuǎng)朗大(dà)方,爱(ài)饮酒(jiǔ伊拉克是不是被灭国了)作(zuò)诗(shī),喜交(jiāo)友(yǒu)。

  李白(bái)深受(shòu)黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有(yǒu)《望庐山瀑(pù)布》《行路难(nán)》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发(fā)白(bái)帝城》等(děng)多首(shǒu)。

  李白所(suǒ)作词(cí)赋,宋人已(yǐ)有传记,就其开创意义及艺术成(chéng)就而言,“李白词”享有极为崇高的地位(wèi)。

"两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日(rì)边来(lái)"这句诗句是什么(me)意思

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片(piàn)日边来的意(yì)思是(shì)两(liǎng)岸高(gāo)耸(sǒng)的青山隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而(ér)立,江(jiāng)面上一叶孤舟(zhōu)像(xiàng)从日边驶(shǐ)来。

  《望天(tiān)门山》唐·李(lǐ)白

  天门中(zhōng)断(duàn)楚(chǔ)江开,碧(bì)水东流(liú)至(zhì)此(cǐ)回(huí)。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边(biān)来(lái)。

  译(yì)文(wén):天(tiān)门山从中间断裂(liè)是楚(chǔ)江把它(tā)冲开(kāi),碧(bì)水(shuǐ)向东(dōng)浩然奔流(liú)到这里折回(huí)。

  两岸(àn)高(gāo)耸的青山隔(gé)着(zhe)长江(jiāng)相峙(zhì)而立,江(jiāng)面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  中断:江水从中(zhōng)间隔断两袜困山(shān)。

  楚(chǔ)江:长(zhǎng)江流经(jīng)旧楚地的一(yī)段,当涂(tú)在(zài)战国时期(qī)属楚国,故流经此地的长江(jiāng)称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开。

  至此:意(yì)为(wèi)东流的(de)江水在这转向(xiàng)北(běi)流。

  一作(zuò)“直(zhí)北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回转。

  指(zhǐ)这一段江水由于地势险峻方(fāng)向(xiàng)有所改变,并(bìng)更加汹涌。

  两岸青山:分(fēn)别指东(dōng)梁山和西(xī)梁山。

  出:突出,出现。

  日(rì)边来(lái):指孤舟从(cóng)天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来(lái)自日(rì)边。

  扩(kuò)此伍(wǔ)展资料:

  创作(zuò)背景

  据安旗编(biān)著的《李(lǐ)白全集(jí)编(biān)年注(zhù)释(shì)》和(hé)郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门(mén)山(shān)》当是唐玄宗开(kāi)元十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘(chéng)船赴江东经当涂(tú)(今(jīn)属安徽(huī))途中(zhōng)初次经过天门山所作。

  这(zhè)首诗都用(yòng)白描,紧扣题中(zhōng)“望(wàng)”字(zì),句句都(dōu)是(shì)“望”中(zhōng)所(suǒ)得,但(dàn)都不(bù)落“望(wàng)”字,可见其构思(sī)高妙。

  全诗虽然只有短(duǎn)短的(de)四句二(èr)十八个字,但意境(jìng)开阔,气魄豪迈,音(yīn)节(jié)和谐流畅,语(yǔ)言形象、生(shēng)动告(gào)扒念,画面(miàn)色彩(cǎi)鲜明(míng),充分显示(shì)了李白豪放飘逸的诗风。

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