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阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱

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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注音(yīn),推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨(mó),反复思(sī)考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一(yī)个典故(gù)。

  下面整理了原(yuán)文及翻译,供大(dà)家(jiā)参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下(xià)门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车(chē)骑方出,岛不(bù)觉,行(xíng)至第三(sān)节(jié)。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔而归,共(gòng)论诗道,留(liú)连累日,因与岛为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复(fù)思考没有定下来,便在(zài)驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

  看到的(de)人(rén)感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第(dì)三(sān)节,还在(zài)不停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿(ér)就被(bèi)(韩愈)左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地(dì)回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定,思想离开了眼前(qián)的事物,不知道(dào)要回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考(kǎo)了好(hǎo)一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴马回(huí)家,一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共(gòng)游好(hǎo)几天(tiān)。

  (韩愈(yù))因此(cǐ)跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举:参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

  京师:京城,此指长安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤(chuí)炼(liàn),决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时(shí)。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之(zhī)势:伸出手做出推和(hé)敲的(de)姿(zī)势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩(hán)愈,字(zì)退之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权(quán):临时(shí)代理。

  仪仗队(duì):仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师,一(yī)日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第(dì)三(sān)节(jié)。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记载着(zhe):岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试,一天骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗句(jù)道(dào):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘(táng)边(biān)的树枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

  开始想要用“推”字(zì),后来又想要(yào)用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确(què)定用哪个(gè)字(zì)更精美传神,于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵(sòng)读(dú),还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿(zī)势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久,对(duì)贾岛说道:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回(huí)到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很(hěn)长时间二人不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为(wèi)大(dà)官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好友(yǒu)。

  推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音,推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释

  推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

  下面整理了原文(wén)及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

  始欲“推”字(zì),又欲(yù)做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者讶之(zhī)。

  时(shí)韩退(tuì)之权(quán)京兆伊,车骑(qí)方(fāng)出(chū),岛不觉,行至(zhì)第三节(jié)。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共(gòng)论(lùn)诗道,留连累(lèi)日,因与岛为(wèi)布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

  )一(yī)天他在(zài)驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来,便在(zài)驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到(dào)的人(rén)感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官,他正(zhèng)带车马出巡(xún),贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉,直(zhí)走(zǒu)到(韩(hán)愈(yù)仪仗队的(de))第(dì)三节(jié),还在不(bù)停(tíng)地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前(qián)。

  贾岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的(de)诗句,用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼前的事物(wù),不知道要回避(bì)。

  韩愈停(tíng)下阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱车马(mǎ)思(sī)考(kǎo)了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑着驴马回(huí)家,一同(tóng)谈论(lùn)作诗的(de)方(fāng)法(fǎ),互相舍不得离开(kāi),共(gòng)游(yóu)好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一次(cì),首次(cì)。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未(wèi)定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

  吟(yín)哦(ó):吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引(yǐn)手:伸(shēn)手。

  引:举(jǔ)。

  势:样(yàng)子,态势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩(hán)退(tuì)之:指韩(hán)愈,字退之,唐代文(wén)学(xué)家,为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是(shì)军队中执(zhí)行礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī),一(yī)日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣(yī)之交。

  古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着:岛初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云(yún):“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试,一天骑在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜(yè)万簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂于驴上(shàng)吟(yín)哦(ó),时时引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未(wèi)能确定用哪个字更精美传神,于(yú)是在驴背(bèi)阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱上吟咏诵读,还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

  这时,吏部侍郎(láng)兼(jiān)京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì),贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三(sān)部分。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

  随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

  留连论诗(shī),与(yǔ)为布衣(yī)之交。

  很长时间二人不舍(shě)离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽(suī)为(wèi)大(dà)官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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