粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人间(jiān)的(de)意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是(shì)咏石天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓灰，实际借(jiè)物喻人，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要(天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓yào)留清白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才能从深山里开采(cǎi)出(chū)来(lái)，它(tā)把熊熊烈(liè)火的焚(fén)烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指无数次的(de)锤击喊衫开(kāi)凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然(rán)是指烧(shāo)炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎(hū)还象征着志(zhì)士(shì)仁(rén)人无(wú)论面临着怎样严峻(jùn)的(de)考验，都从容不迫，视(shì)若等闲(xián)。

　　第三句(jù)“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不(bù)怕”三(sān)字(zì)又使我们(men)联想到其(qí)中(zhōng)可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更(gèng)是作者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁(jié)清白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立(lì)景帝(dì)，亲自率兵固守北(běi)京，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可(kě)以(yǐ)说(shuō)是于谦生平和人(rén)格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法(fǎ)，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物的性(xìng)格和人的(de)性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不(bù)言人(rén)而人(rén)在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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