太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师(shī)父(fù)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是(shì)平起平坐(zuò)，应化十方(fāng)救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震(zhèn)开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌(dí)业力之(zhī)说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，普渡(dù)众生(shēng)，太乙真人只(zhǐ)是大(dà)罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口(zūn)是谁？

　　是(shì)东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝的。<起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口/p>

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长生大帝(dì)同为(wèi)玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居(jū)青华长乐界(jiè)妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之(zhī)人，太(tài)乙救(jiù)苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝座上，身下一(yī)九头青(qīng)狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力(lì)士(shì)、金刚、神(shén)王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的(de)造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职(zhí)能也导致二者的(de)图(tú)像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也(yě)将(jiāng)救苦天尊和观音作(zuò)为同(tóng)一类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极青(qīng)华大帝，是(shì)四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的行政机构，相(xiāng)当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二(èr)把手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括(kuò)东天(tiān)门的军(jūn)事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青华(huá)大帝给过(guò)他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟空是(shì)前(qián)辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排(pái)位的话(huà)，玉帝排(pái)在第(dì)一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的，但是排位第(dì)一的现实是不(bù)能(néng)变的。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在(zài)第二(èr)位的(de)是老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是(shì)排名在第二(èr)位，足见(jiàn)他已(yǐ)经(jīng)退(tuì)休，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他是四御(yù)排名第一(yī)的(de)大(dà)帝(dì)，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都(dōu)是(shì)属于这个(gè)阶(jiē)层的(de)。

　　他们的(de)排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他的坐骑(qí)九头狮(shī)负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥(míng)界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但(dàn)是连进(jìn)入四御的资格都没(méi)有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担(dān)任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又(yòu)称青(qīng)玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年(nián)的农历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全(quán)集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆满的(de)人，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口祖时(shí)机(jī)，或作(zuò)醮、超(chāo)度等(děng)法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信仰，于(yú)中元节得(dé)到极大的(de)发(fā)挥，道(dào)教甚至认为太乙天(tiān)尊化身(shēn)面(miàn)燃大士普(pǔ)渡真君，人(rén)称大士(shì)爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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