作家许地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生。

不尽人意是什么意思　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京(jīng)大(dà)学，得文学士学位后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深(shēn)研究，也(yě)下(xià)工夫钻(zuān)研过(guò)印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文(wén)、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港(gǎng)中英文化(huà)协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等，与(yǔ)印度文学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中(zhōng)国现代(dài)作家许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记(jì)录(lù)了作者小时候的(de)一次(cì)家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人(rén)收获(huò)花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于(yú)社(shè)会的(de)人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝(shì)世前一年于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要(yào)讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之(zhī)战后全家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京(jīng)大学，得(dé)文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大(dà)学(xué)，次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代(dài)的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字不尽人意是什么意思地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活(huó)动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大(dà)学(xué)文学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为(wèi)背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的(de)文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写，真实地(dì)记录(lù)了作者(zhě)小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收(shōu)获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花(huā)生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没(méi)有好(hǎo)处的(de)人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系(xì)；医学和(hé)道教的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地(dì)山

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