大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天，无(wú)尽(jǐn)的(de)黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无(wú)边(biān)的背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言(yán)其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒(dào)像是见(jiàn)了(le)这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入(rù)边(biān)塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人(rén)以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的(de)旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式>

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车(chē)辆(liàng)少(shǎo)，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释(shì)：一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来(lái)指(zhǐ)自己使(shǐ)者cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际上无(wú)需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报(bào)警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去(qù)三(sān)十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成(chéng)河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六(liù)大(dà)都护府，其长官(guān)称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于军，“遂(suì)登燕(yàn)然(rán)山，去(qù)塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史的(de)身份(fèn)奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使(shǐ)边(biān)塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两(liǎng)句交(jiāo)待(dài)此行(xíng)目(mù)的(de)和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写(xiě)飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬(péng)草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子(zi)，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的(de)大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤(shāng)的(de)印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有(yǒcos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式u)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人(rén)物香(xiāng)菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不(bù)出(chū)来的意思，想去却(què)是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人(rén)间词话(huà)》中高度(dù)评(píng)价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物(wù)精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句(jù)，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字(zì)才能状其(qí)景观(guān)；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之(zhī)上，那(nà)远处独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下(xià)子(zi)变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它(tā)其实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却(què)给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的(de)一(yī)首纪(jì)行诗，记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少数(shù)民(mín)族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代(dài)称负(fù)责(zé)外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出(chū)使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居(jū)延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一(yī)带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林(lín)庚(gēng)、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云古(gǔ)代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每(měi)府派大都护(hù)一人(rén)，副(fù)都护(hù)二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在(zài)今克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西(xī)节度使判官，实际上是(shì)将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人(rén)由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所(suǒ)往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县(xiàn)西(xī)北(běi)，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了(le)十(shí)个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)，画(huà)面开(kāi)阔(kuò)，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写(xiě)其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八(bā)，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱(líng)之口(kǒu)评(píng)价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的意思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山(shān)西永济(jì)西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川(chuān)，过(guò)着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇(piān)，但其作(zuò)品最主要的(de)则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园(yuán)山水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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