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  “徐而察之,则山下皆石罅”的(de)翻译:我慢慢地观(guān)察(chá),山下(xià)都是(shì)石穴(xué)和缝隙。

  出自宋(sòng)代苏(sū)轼的(de)《石钟山记》,是宋代(dài)文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年(nián)(1084年)游石钟(zhōng)山后所写的一(yī)篇(piān)考察性的游(yóu)记。

  原(yuán)文节选:元丰(fēng)七(qī)年六月丁丑,余自齐(qí)安舟行适(shì)临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖(hú)口,因(yīn)得观所(suǒ)谓(wèi)石(shí)钟者。

  寺僧使小童持(chí)斧,于(yú)乱石间择(zé)其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而(ér)不信也。

  至莫夜月明,独与(yǔ)迈乘小舟,至绝壁(bì)下(xià)。

  大石侧立千(qiān)尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而(ér)山(shān)上栖鹘(gǔ),闻人声亦(yì)惊(jīng)起(qǐ),磔(zhé)磔云霄(xiāo)间;

  又(yòu)有若(ruò)老人咳且笑于(yú)山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而(ér)大(dà)声发于水(shuǐ)上,噌吰如钟鼓不绝(jué)。

  舟人大(dà)恐(kǒng)。

  徐(xú)而察(chá)之,则山下皆石穴罅,不知其浅观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪深,微波入焉,涵(hán)澹澎湃(pài)而为此也。

  译文:元丰七年(nián)六月(yuè)初(chū)九,我从齐安坐船到临(lín)汝去,大(dà)儿子(zi)苏(sū)迈将要去就任饶州的德(dé)兴县的县(xiàn)尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山(shān)。

  庙里的和尚(shàng)让(ràng)小(xiǎo)童拿(ná)着斧头(tóu),在乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打(dǎ)它,硿硿地发出声(shēng)响,我当然觉得很好笑(xiào)并不(bù)相信。

  到了晚上月光明亮(liàng),特地和苏(sū)迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

  巨(jù)大的山(shān)石倾斜地立着,有(yǒu)千(qiān)尺之高(gāo),好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,阴森森地(dì)想要攻击(jī)人;

  山上宿巢的(de)老鹰,听到人声也(yě)受惊飞(fēi)起来,在云霄间发出磔磔(zhé)声响;

  又有像(xiàng)老人在山(shān)谷中咳嗽并且(qiě)大笑的声音,有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤。

  我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从水上(shàng)发出,声(shēng)音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很(hěn)惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山(shān)下(xià)都是(shì)石(shí)穴和(hé)缝隙,不知它们有多深,细微的水波(bō)涌(yǒng)进那里(lǐ)面,水波激荡因(yīn)而发出这(zhè)种声(shēng)音。

  赏析:文章通过记叙对(duì)石钟山得名由来的探究,强调要正确判断一(yī)件事物(wù),必须要深入实际,认真调(diào)查。

  在艺术上,此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

  译(yì)文(wén)

   《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟(zhōng)山.”郦(lì)道元认(rèn)为(wèi)下面靠近深(shēn)潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出的(de)声(shēng)音(yīn)好(hǎo)像大钟一般.这个(gè)说法,人们(men)常常(cháng)怀疑它(tā).如(r观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪ú)果把钟(zhōng)磬放在(zài)水(shuǐ)中,即使大风大浪(làng)也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻(xún)它的(de)所在地,在深潭(tán)边找到两(liǎng)块山石(shí),敲打它们,听它们的声音,南边(biān)(那(nà)座山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清脆而(ér)响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声(shēng)音(yīn)还在传播,余(yú)音慢慢地消(xiāo)失(shī).他自己认为找到了这个(石(shí)钟(zhōng)山命(mìng)名)的原(yuán)因.但是(shì)这个说法,我更加怀疑它(tā).山石被(bèi)敲打时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯独这座山用(yòng)钟来命名,为什(shén)么呢?

   元丰七年六月初九,我从(cóng)湖北黄(huáng)州坐船(chuán)到汝州(河南临(lín)汝)去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州(zhōu)德兴(xīng)县(现在江西德(dé)兴)的县尉(主管一县治安的(de)官吏),我(wǒ)送他(tā)到(江西)湖口,因而能够观察这(zhè)座称为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相(xiāng)信这说法.到了晚上(shàng),月(yuè)光明亮,我和苏(sū)迈坐着(zhe)小船(chuán)来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢(cháo)的(de)老鹰(yīng)听到人(rén)声,也受惊(jīng)飞起来(lái),在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一(yī)种像老人在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上发(fā)出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不(bù)断(duàn).船夫(fū)非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和裂(liè)缝,不(bù)知(zhī)它们(men)的深度,微(wēi)微的水(shuǐ)波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声音.船绕到两山之(zhī)间,将(jiāng)要(yào)进入港口(kǒu),有块大石头(tóu)正对着水的(de)中心(xīn),上(shàng)面可坐百(bǎi)灶稿来个人(rén),中间是空的,而且有(yǒu)许多窟窿(lóng),把风(fēng)浪(làng)吞进(jìn)去(qù)又吐出来,发出窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先前(qián)噌的声音相互应(yīng)和(hé),好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑(xiào)着对(duì)苏迈说:“你(nǐ)知道那(nà)些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声(shēng),是(shì)魏庄子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据(jù)主观猜测去(qù)推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以(yǐ)吗(ma)?郦道(dào)元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不(bù)详细(xì);士(shì)大夫终(zhōng)究(jiū)不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在(zài)悬崖(yá)绝(jué)壁下面,所以不能(néng)知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不(bù)能用文字(zì)表达、记载.这(就(jiù)是(shì))世(shì)上没有(yǒu)流传下(xià)来(石钟山(shān)得(dé)名由来)的(de)缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲打(dǎ)石头(tóu)的办法(fǎ)来寻求(石钟山得(dé)名的(de))原因,自(zì)以为(wèi)得(dé)到了事情的真相.我因此记(jì)下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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