敬告：本文包含(hán)一定非常识的边缘知识，以及部分未经(jīng)证实的信(xìn)息，可能会影响观看者三观，请自带良好的(de)分辨能力和接(jiē)受态度。如感到不适(shì)，请当作故事。

这(zhè)是(shì)牛顿的(de)亲笔(bǐ)手(shǒu)稿，在著(zhù)名的苏富比(bǐ)拍卖会上(shàng)被人以(yǐ)37万8千英镑所拍得，这(zhè)份手稿总共(gòng)有(yǒu)三张纸和六面的内容(róng)，而(ér)且呢手稿的每条边都有烧毁的(de)痕迹。

这据说是当时(shí)牛(niú)顿养了一条狗叫(jiào)做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛(zhú)，结(jié)果房子就烧了起来(lái)，这(zhè)份手(shǒu)稿就是(shì)在火灾之(zhī)后被救出来(lái)的文件。令人(rén)感(gǎn)兴趣的地方(fāng)是，这份手稿上面研究的不是物(wù)理或者数学，而是牛顿想(xiǎng)通过(guò)研究古埃(āi)及(jí)的金(jīn)字(zì)塔，来一窥圣(shèng)经上末(mò)世论的研究过程。

今天(tiān)我们就(jiù)来聊一(yī)聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一(yī)位(wèi)伟(wěi)大的科学家，提(tí)出了万有引力牛顿三(sān)大运动(dòng)定律，还跟莱(lái)布尼兹几乎同(tóng)时。其(qí)实牛顿(dùn)除了是物(wù)理学家数学家以外，他也(yě)很(hěn)热衷(zhōng)于天文学(xué)自然哲学还有炼金(jīn)术，很多人(rén)觉得很奇怪为什么如此伟大的科学家，在晚年的时候为什么会去钻(zuān)研一些与科学对(duì)立的玄学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一生(shēng)都信仰上帝，他写了许(xǔ)多的(de)书，这(zhè)些书中几乎有80%是写(xiě)关于神学的。所以牛顿(dùn)是一个完完(wán)全全有神论者，他做(zuò)的一系列的(de)科(kē)学研究也是(shì)为(wèi)了更好地(dì)去证明上帝(dì)的存在，所以(yǐ)他从一开始就(jiù)在研究神学而(ér)并非后期转行。用牛顿的话来说，小到纽扣(kòu)，大到飞机看一眼(yǎn)就(jiù)知道这不是自然形(xíng)成的，而(ér)是(shì)出于智慧(huì)的(de)设(shè)计和创造，更何(hé)况这(zhè)个规律有序的宇(yǔ)宙万物，万物非常精妙(miào)的(de)规则(zé)证明了上(shàng)帝有多厉害。

大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗ing="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/06aa874dbcfd9e8.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="1.5574468085106383" data-type="jpeg" data-w="470">

著(zhù)名的经济(jì)学(xué)家凯恩斯就曾(céng)经这(zhè)样(yàng)形容(róng)牛顿。他(tā)说牛顿不是(shì)理性时(shí)代的第一人，他(tā)是最(zuì)后一位魔法师，所(suǒ)以我(wǒ)们可以知道物理学(xué)成就(jiù)只是牛顿(dùn)毕生所研究的领域里面，其中一小部分而已。

那在(zài)开头提到了牛顿亲(qīn)笔的手稿里面，牛顿(dùn)到底在研(yán)究什么呢？他其实是想要了解(jiě)古埃及(jí)人所使用的长度单位实(shí)际上到(dào)底是多长。那他(tā)为什么要研究这个呢？其中最重要(yào)的一(yī)个(gè)原因(yīn)是想用来在天文的(de)尺度(dù)上(shàng)面(miàn)验证自己提出(chū)的万有引力的(de)定律，为了做(zuò)到这点他就必须知(zhī)道地球的(de)周(zhōu)长(zhǎng)是多少(shǎo)，其实地球(qiú)的周长有(yǒu)多长，早在公元前200年(nián)左(zuǒ)右就有古希(xī)腊的数学家(jiā)厄拉托西尼给计(jì)算出来了。

但牛顿觉得厄(è)拉托西尼这(zhè)个(gè)数据不够准确，于是他(tā)又找到了另一位古希腊的哲学家(jiā)阿纳科(kē)西曼德所提(tí)出的数据(jù)。这(zhè)位阿纳科西曼德是世(shì)界上第一(yī)位绘制出世界地图的人，牛(niú)顿(dùn)就觉得他的数据会比较(jiào)准确(què)。但是(shì)这(zhè)里出现(xiàn)了一(yī)个问题，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据(jù)长度(dù)单位(wèi)跟牛(niú)顿所(suǒ)使(shǐ)用的长度(dù)单位完全不同(tóng)，古希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛顿经过一(yī)番推测认为古(gǔ)希(xī)腊(là)人所(suǒ)使用的长度(dù)单(dān)位很可(kě)能(néng)源自于埃及(jí)人所使用的单位。

于是，牛顿找了在(zài)当时研究古希腊(là)金(jīn)字塔的第一人约翰格利弗的著作(zuò)。试(shì)图去了解(jiě)古希(xī)腊(là)人(rén)在建筑金字塔(tǎ)的(de)时候，所使用的长度单位到底(dǐ)有多长，所以只要了解金字塔所使(shǐ)用的长度单位到底有多长，他(tā)就可以反推出阿纳科西曼德所提出的地(dì)球周长(zhǎng)数(shù)据(jù)。从而尽可能地从(cóng)天文学的程度上去验证他的(de)万(wàn)有引力定律。所以(yǐ)统一度量衡(héng)这个东西实在是太重(zhòng)要了。

除(chú)此之外，牛顿(dùn)之(zhī)所(suǒ)以研究(jiū)古埃及的长度单位还有另一个原因(yīn)，那就(jiù)是他想要了解旧约圣经上(shàng)所描述的末世(shì)论的(de)奥秘。在圣经中就描述(shù)了以(yǐ)西结在异象中看到了一座宏伟的圣(shèng)殿，根据犹太教的末(mò)世论这(zhè)很有可能就是所谓的那第(dì)三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是所罗(luó)门王(wáng)所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给(gěi)摧毁了。

后(hòu)来(lái)圣殿在公元前516年(nián)重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿(diàn)在公元(yuán)70年的时候(hòu)又被罗马帝国镇(zhèn)压犹太(tài)人的将军提图斯给摧毁掉，只(zhǐ)留下一面墙，这就是著名的哭墙。在(zài)犹(yóu)太教的末世论之(zhī)中，未来将会有(yǒu)一位弥赛亚(yà)降临，并且在圣殿山上建立起(qǐ)第三圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后(hòu)人类将会进入到一个幸福的时(shí)代。所以犹太教所谓(wèi)的末(mò)世(shì)论其实指的就是(shì)一个悲惨时代的结(jié)束，然(rán)后进(jìn)入(rù)到一个幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对(duì)于第三圣殿外观的描述。记载了(le)它有多宽、多(duō)高(gāo)、多长以及有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)出入口(kǒu)，有什么殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣经里所有(yǒu)的(de)内容都有他的奥秘(mì)在里面，不是可以随便瞎写(xiě)的，他之所(suǒ)以写得这么(me)详细(xì)一定有他的原因(yīn)。所以(yǐ)只(zhǐ)要了(le)解了这个(gè)第(dì)三圣殿的实际(jì)尺度就可以知道末世(shì)论什么时候会发(fā)生(shēng)，弥赛亚什么时候(hòu)会降临，这就是他为什么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前(qián)已经(jīng)有许多圣经里(lǐ)描(miáo)写的建(jiàn)筑都在现实考(kǎo)古(gǔ)中被一(yī)一发(fā)现(xiàn)，所以(yǐ)这(zhè)也让很多人相信(xìn)圣经(jīng)里(lǐ)面的内容现(xiàn)实存在的可信度很大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗高，包括里面还蕴藏着一(yī)些圣(shèng)经密码，解(jiě)读了一(yī)些对于未来(lái)世(shì)界的预测，这个有机会再详细讲解，当然这里不是(shì)为了宣扬一些(xiē)宗(zōng)教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)，只是想(xiǎng)让大家更加(jiā)地了解牛顿到底做了(le)什么，包括(kuò)他(tā)为什么转(zhuǎn)行研究(jiū)神学。

我们也能从这份手(shǒu)稿里感受到牛顿对(duì)于追(zhuī)求真(zhēn)理的较真，不(bù)惧怕麻烦的研究精(jīng)神(shén)。仅仅是(shì)一个长度(dù)单位，他就愿意(yì)花(huā)费(fèi)这么多精力去研究(jiū)，这也是他站(zhàn)在科学角(jiǎo)度上对待科(kē)学(xué)的严谨和尊重(zhòng)。

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