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不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思

不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是如(rú)果有像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军(jūn)立(lì)马阵前,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)以(yǐ)及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思和体会(huì),但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什(shén)么诗等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立马阵前(qián),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征人(rén)未回还(hái)。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青(qīng)如今(jīn)还在,绝不许匈奴南(nán)下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所做(zuò),《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值(zhí)盛(shèng)唐(táng),这一(yī)时(shí)期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全(quán)民族的自信(xìn)心极强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同(tóng)时,频繁的(de)边(biān)塞(sāi)战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还(hái)在,一(yī)定不会让敌人的铁不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出(chū)塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今(jīn)还在,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使:只要(yào)。

  龙城(chéng)飞将(jiāng):汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢(lú)龙城(chéng)(卢龙(lóng)城就(jiù)是(shì)汉代的李(lǐ)广练兵(bīng)之地,在今河北省(shěng)喜峰口附(fù)近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴(nú),防(fáng)止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇(yǒng)善战的(de)将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于(yú)今内蒙古中部及河北北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞(sāi)诗,表达了诗人(rén)希望起任良(liáng)将,早日平息边塞战事,使人民过上安定(dìng)的生活(huó)的(de)愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景(jǐng)入(rù)手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边(biān)关(guān)的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字交(jiāo)错(cuò)使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时(shí)的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自(zì)秦汉(hàn)以(yǐ)来一直未(wèi)间(jiān)歇过,突出了时间的(de)久远。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还”,“万(wàn)里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出了空间辽阔。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战(zhàn)争给(gěi)人带来(lái)的(de)灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能的(de)将(jiāng)军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞(fēi)将军李广(guǎng)而(ér)今健在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不(bù)只(zhǐ)一(yī)人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字(zì)读(dú)平声;“胡(hú)马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山”,跨过(guò)阴山(shān)。

  阴山是北(běi)方东西走向的大山脉,是汉代(dài)北方边防的天然(rán)屏障。

  后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们(men)在对往(wǎng)事的对比中,得出(chū)必要的结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四(sì)行(xíng),但是(shì)通过对边疆景物(wù)和(hé)征人心(xīn)理的描绘,表现的(de)内(nèi)容是(shì)复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露(lù)了(le)对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能的不满,返(fǎn)汪同(tóng)时又以大(dà)不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思局为重,认识到战争的(de)正(zhèng)义性,因而个人(rén)利(lì)益服从国(guó)家安全的需要,发出了“不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山”的誓言(yán),洋(yáng)溢着爱国(guó)激(jī)情。

  诗(shī)人并没有对边塞风光(guāng)进行细致的描(miáo)绘,他(tā)只是(shì)选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来(lái)揭示士卒的(de)内(nèi)心(xīn)世界。

  景(jǐng)物描写(xiě)只是用来(lái)刻(kè)划人(rén)物思(sī)想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了(le)人物(wù)的(de)感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把复杂的(de)内(nèi)容熔(róng)铸在四行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋(jìn)阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞(sāi)诗人,后人誉为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省(shěng)校书郎(láng),又中博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤(yóu)以登第之(zhī)前(qián)赴西北边(biān)塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子王江宁(níng)”的说(shuō)法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一(yī)定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山的。

  关于但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思以及但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山是什么诗等(děng)问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军(jūn)立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫青(qīng)如今还在,绝(jué)不许匈奴南(nán)下牧马(mǎ)度过(guò)阴山。

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处的时代(dài),正(zhèng)值盛唐(táng),这一(yī)时期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜(shèng),全(quán)民族的自信心极强,边(biān)塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么意思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关(guān),万里(lǐ)长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦(qín)汉时芹(qín)旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地,在(zài)今河北(běi)省喜峰口附近一带,为(wèi)汉(hàn)代右北平郡所在(zài)地),纵观李广一生主(zhǔ)要的时间都在(zài)抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

  这(zhè)里指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领。

  令有说法(fǎ),龙(lóng)城飞(fēi)将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数(shù)百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及(jí)河(hé)北(běi)北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在其边塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著(zhù)名的边塞诗,表(biǎo)达(dá)了诗人希望起(qǐ)任(rèn)良(liáng)将(jiāng),早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物(wù)景入手(shǒu),首句勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时(shí)关”不能理解为(wèi)秦时(shí)的明月汉代的(de)关(guān)。

  这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”,意(yì)思是(shì)秦汉时的(de)明月(yuè),秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里的(de)战事(shì)自秦汉以来一直(zhí)未(wèi)间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地(dì)相距(jù)万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了(le)空间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联想到(dào)战争给人带(dài)来(lái)的灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解(jiě)脱人(rén)民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于(yú)有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞(fēi)将军李广而(ér)今健在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人,实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指代(dài)外(wài)族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过(guò)阴(yīn)山。

  阴山是北方(fāng)东(dōng)西(xī)走(zǒu)向的大(dà)山(shān)脉,是汉(hàn)代北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写(xiě)得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让人们在(zài)对(duì)往事(shì)的对比中(zhōng),得(dé)出必要的结论。

  这首诗(shī)虽(suī)然只(zhǐ)有(yǒu)短短(duǎn)四行,但是通过对边(biān)疆景物和征人心理的描绘,表现的(de)内容是(shì)复杂的。

  既有对久戍(shù)士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局(jú)面的(de)愿望;又(yòu)流(liú)露了(le)对(duì)朝(cháo)廷不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不满,返汪同时又以大(dà)局为重(zhòng),认识到(dào)战争的(de)正义性,因(yīn)而个人利益服(fú)从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言(yán),洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗(shī)人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一(yī)个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情的一(yī)种手段(duàn),汉关(guān)秦(qín)月,无不是融情(qíng)入景(jǐng),浸(jìn)透了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河(hé)东晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书(shū)省校书郎(láng),又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

  安(ān)史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

  其(qí)诗以七(qī)绝见长,尤以登(dēng)第之前赴(fù)西北边(biān)塞所(suǒ)作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的(de)说法)。

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