释明心是妙智寺的(de)和尚(shàng)，从我(wǒ)们大众(zhòng)的角度去看的话，好像没有(yǒu)几个年轻人是(shì)自愿到寺(sì)院去出(chū)家的，可是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较(jiào)独特的人，感(gǎn)觉但凡(fán)是发愿深的人(rén)就是他这个样子，好多人说(shuō)看到(dào)他(tā)的容颜就觉得特别(bié)的庄严，给释明(míng)心面相(xiāng)分析的人(rén)也特别的多，大底上都是(shì)称赞的(de)声音，不过(guò)释(shì)明心(xīn)和我(wǒ)们(men)印象中(zhōng)的和尚稍微(wēi)有那么(me)一(yī)点不(bù)同(tóng)，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年(nián)啊(a)，法源深(shēn)的人就是他这个(gè)样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上(shàng)有一位特(tè)别招人(rén)赞叹(tàn)的年轻和(hé)尚，年(nián)纪不大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里面去(qù)修行，目前正(zhèng)在(zài)研读(dú)佛学院的高(gāo)阶学识，就一般(bān)家庭来(lái)说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿意放(fàng)自己(jǐ)的孩子到寺(sì)院里面去守青灯呢，释明心的(de)父母一开始也不同意的，但是后来(lái)在释明(míng)心的(de)坚持下还是同意(yì)了，这(zhè)才有(yǒu)了释明心在(zài)妙智寺修行的(de)开(kāi)始。

求学

释明(míng)心一边修(xiū)行一边也(yě)会到各地的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过(guò)印(yìn)度佛国，真的不知(zhī)道(dào)现在的(de)他是不(bù)是已(yǐ)经在佛(fú)学文(wén)化上有了更深入的考量(liàng)，好多人在看到释明心面相(xiāng)的时候(hòu)都会(huì)说这位师父(fù)的容颜(yán)好庄严啊(a)，给释(shì)明心面相分析的人(rén)也特(tè)别的多，传他前世一(yī)定(dìng)做(zuò)了好多(duō)善(shàn)事的想(xiǎng)法最为普遍(biàn)，小编倒是(shì)觉得但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人差不多就(jiù)是他(tā)这个(gè)样子了。

释明心(xīn)

本(běn)来出家的人对(duì)于(yú)我们普(pǔ)通大众而言就是(shì)一个比较离群索居的人群，可(kě)是(shì)随着时间的推(tuī)移和社会整(zhěng)体的(de)发展，出家的人(rén)也(yě)有了与时俱进的脚步(bù)，所以(yǐ)释(shì)明心(xīn)或许和我们(men)大家心里所想的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他也是少年中的一员，像打球这类事情释明心也(yě)是经常也会去做的，跟(gēn)只会(huì)参(cān)禅打(dǎ)坐的理想型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面相和八十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相上也会慢(màn)慢随(suí)之变化，释(shì)明心面相呈现(xiàn)的是庄严，所以不(bù)少人觉得在他(tā)的内(nèi)心一(yī)定对佛(fú)教文化感悟很深，我(wǒ)们虽然(rán)不提倡青年们都去(qù)出家静修(xiū)，不过适(shì)当的独坐自省非常有意于自己的身心健(jiàn)康，起(qǐ)码(mǎ)可以(yǐ)洗涤(dí)一下周身的(de)浮躁之气(qì)，只有(yǒu)静下心人(rén)才能冷静的看待和处(chù)理任何问题。

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