还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已(yǐ)经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨(mó)一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去了，可这位大漠歌手再(zài)一次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海(hǎi)市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈(quān)引起了(le)巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌(gē)词，比如(rú)“那马户不(bù)知道他是(shì)一头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名(míng)”等等，被(bèi)听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多网(wǎng)友看(kàn)到这样的词汇(huì)，更是认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带着(zhe)这(zhè)样重的(de)普遍(biàn)情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能大火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言(yán)热度堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾(zāi)区，短短几(jǐ)天留言更是(shì)突破四(sì)百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自(zì)导(dǎo)自演的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露一个很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌(gē)发行，热热闹闹地(dì)演变(biàn)成一场网络狂欢，更(gèng)成了某(mǒu)种复(fù)仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果你完整地听完(wán)这(zhè)首歌，或许会(huì)有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年(nián)磨凝神静气的意思 凝神静气是成语吗一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌的(de)创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是(shì)取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个(gè)故事(shì)，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇(qí)怪的(de)特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常(cháng)世界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光的(de)少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的(de)异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着面具生活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法(fǎ)逃(táo)出去(qù)，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒三观(guān)，让他实在(zài)难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自以为是(shì)自己是(shì)匹马；

还有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一(yī)直(zhí)自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的(de)这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的朋友说：“以我(wǒ)对他(tā)的了(le)解，不是这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评(píng)价(jià)道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为刀郎(láng)对社会丑恶(è)现(xiàn)象的(de)嘲讽(fěng)、不是(shì)具体(tǐ)针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研(yán)究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对个(gè)别人的(de)讽(fěng)刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至终(zhōng)想套(tào)讨论的是一(yī)种社(shè)会现(xiàn)象，是人类自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下(xià)的(de)社会，越来(lái)越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的(de)不(bù)值(zhí)得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的(de)责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神(shén)坛(tán)，称他(tā)为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生(shēng)于四川省内(nèi)江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不(bù)动(dòng)就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥哥(gē)谈(tán)的女朋(péng)友曾经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为(wèi)这样而暴凝神静气的意思 凝神静气是成语吗怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路(lù)上遭遇(yù)车(chē)祸不幸(xìng)去(qù)世(shì)。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的(de)内心再也(yě)无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服(fú)务(wù)员，业余有空之际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于(yú)书香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健(jiàn)，自(zì)发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利(lì)地解剖这(zhè)个社会。

只是让(ràng)他(tā)万万没想到的，现实(shí)却(què)比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开(kāi)了(le)罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了(le)我想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回(huí)来(lái)躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始终没(méi)有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的(de)事儿(ér)，但他却觉(jué)得这(zhè)样(yàng)十(shí)分(fēn)没劲得(dé)很。

再(zài)三思考之后(hòu)他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认识(shí)的(de)新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就(jiù)是在这个(gè)时(shí)候，他(tā)还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父(fù)母(mǔ)孩子生活(huó)过得更好，于是(shì)和新(xīn)疆(jiāng)音(yīn)乐公司合(hé)作(zuò)，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人(rén)也红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来了。

最(zuì)红的时候(hòu)，他每天(tiān)都(dōu)会收到无数记者和朋(péng)友的来(lái)电(diàn)，可那(nà)时候他的心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办(bàn)到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的(de)生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他(tā)就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也越(yuè)来(lái)越少...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什(shén)么水花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了(le)的刀郎(láng)...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他发自内心想要的(de)，做一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲却成了大家(jiā)追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿(zī)态(tài)闯入这个时代的时候(hòu)，我们才(cái)突然惊(jīng)醒：原(yuán)来他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝(lì)感(gǎn)让人们(men)激发了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷(mí)也没有走远，依然愿意(yì)为(wèi)他不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那(nà)年(nián)的那场如期(qī)而(ér)至的(de)大雪，簌簌落(luò)在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾(hàn)，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一(yī)直(zhí)在用心作音乐，所以有人(rén)在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的(de)时(shí)候，更(gèng)是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或许这就(jiù)是文(wén)化的润(rùn)物(wù)细无(wú)声(shēng)的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎(hū)也快要被大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天(tiān)，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民族音乐(lè)相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了(le)报复(fù)那几个人，只(zhǐ)能(néng)说过度(dù)解读(dú)罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的(de)创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世(shì)界。

如果你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你(nǐ)就会发(fā)现刀(dāo)郎(láng)笑骂的(de)不是某些道貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听(tīng)过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人的印象是批(pī)判勇敢的(de)。

而这两者看(kàn)似相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁的(de)社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的(de)声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现(xiàn)实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时(shí)代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多(duō)一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈(quān)子......

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