出自(zì)荀子的《劝学》。

　　环(huán)绕(rào)“学不能(néng)够(gòu)已”这个中(zhōng)心观(guān)点(diǎn)，从(cóng)学(xué)习的意义、效果(guǒ)、情(qíng)绪等方面，有条理、有层(céng)次地加以论述。

　　很多运用比方来说明(míng)道理，是这篇文(wén)章的特征。

　　荀子(zi)的《劝学》是向来(lái)为(wèi)人们所传诵(sòng)的名篇，其间有些警句，已成为勉励(lì)学习常(cháng)用的(de)成语。

　　这儿节选三段(duàn)，在原文中本不相(xiāng)连，350开头的身份证是哪里的可是意脉一向，能够独立(lì)成篇(piān)。

　　文章很多运用比方来(lái)说明350开头的身份证是哪里的道理(lǐ)。

　　这些比方取之(zhī)于人们了解的事物，又包(bāo)括丰厚的意义，因而，道理(lǐ)能说得粗浅理解，发人深(shēn)思。

　　“性恶论(lùn)”是荀子社会政治思想的起点，他在作(zuò)品(pǐn)中(zhōng)首要提出(chū)学习不能够中止(zhǐ)，便(biàn)是想捉住要害，处理根(gēn)本问题(tí)。

　　由于他(tā)十分(fēn)重视这(zhè)个问题，所以他把自己(jǐ)的(de)见地，经过“正人”之口提出(chū)来，以示慎重。

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