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  都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的(de)民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴(qín)头,有2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

  琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo),音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴(qín)头(tóu),有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二(èr)弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

      导(dǎo)语: 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

  弹(dàn)拨(bō)乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如(rú):琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂(niè)等。

  下面(miàn)我将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗(de)十(shí)大弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器,长1米多(duō),琴(qín)体像半个水勺,琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成,用(yòng)钢丝弦(xián)五根,内二弦及外二弦调成同(tóng)度音,与中弦(xián)成四野(yě)悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外(wài)形独特。

  上部是细(xì)长(zhǎng)的琴(qín)身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净(jìng),表(biǎo)现(xiàn)力强,所以(yǐ)大多用于独(dú)奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气(qì)韵,更有美观大方的外形(xíng),琴身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹(wén),并带有规则性的纹路和图案,显(xiǎn)得美观大(dà)方,且极具民族特(tè)色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造与弹布尔相似,外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

  制(zhì)作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核(hé)桃木(mù),弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽小但音(yīn)色(sè)却(què)很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等(děng)。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器,史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形(xíng)状酷似扬琴,发(fā)出的声音清脆悦耳,近似(shì)古(gǔ)筝,但比古筝的音色更明亮(liàng),是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的(de)乐器。

  它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克(kè),起源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地,所以又名多朗艾(ài)捷克,是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带,主要(yào)用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”,意(yì)思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

  萨它(tā)尔的外形(燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗xíng)与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似(shì),因音色明亮,常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器,到(dào)20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维(wéi)吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔(ěr)”的(de)译文是琴(qín)弦,合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近(jìn)年才(cái)得以复苏,形似曼多(duō)林,音色(sè)脆亮,可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带(dài),是古(gǔ)代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹(liáo)亮,过去多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用,后经过不断发(fā)展改进(jìn),不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技巧,而(ér)且提高了表现(xiàn)力(lì),现已成为一件具有特色(sè)的(de)独(dú)奏乐器(qì),并广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓,也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民(mín)最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一,被誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

  鼓框(kuāng)木(mù)制,圆而扁平,周(zhōu)围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其(qí)中以(yǐ)蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

  它(tā)的发音清脆响亮,声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧灵活(huó),可以起(qǐ)到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作(zuò)用,是(shì)名副(fù)其实的总指挥(huī)。

  同时,它的声音力(lì)度(dù)变(biàn)化(huà)幅度较大(dà),技巧灵(líng)活,携带方便,可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一(yī)个花(huā)盆(pén),鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮,六个纳格拉为一套,每(měi)套分大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度(dù),用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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