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一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗原版，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句(jù)组(zǔ)诗作(zuò)品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公店六(liù)首(shǒu)·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万(n是正极还是负极，L是正极还是负极wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读(dú)来却(què)有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于(yú)作者善于从(cóng)日常生活里人们(men)习见的现象中，敏感地(dì)发现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表(biǎo)现出来，能给(gěi)人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无(wú)难(nán)”，这(zhè)是一个(gè)富(fù)于(yú)包孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了(le)下岭前艰难(nán)攀登的整个上山(shān)过(guò)程(chéng)，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的(de)棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是(shì)自(zì)诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭的坦(tǎn)易，与它实际(jì)上的艰(jiān)难(nán)正成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而(ér)不说(shuō)破，给(gěi)读者(zhě)留下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的出现(xiàn)更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会相(xiāng)应遇(yù)到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山(shān)放过一山拦”的形容却(què)把山变成了有生(shēng)命(mìng)有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个(gè)迷人(rén)阵，设(shè)置(zhì)了层(céng)层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和(hé)生(shēng)动形象的比喻，通过(guò)写山区行路(lù)的感受，说明(míng)一(yī)个(gè)具有(yǒu)普遍意义的深刻道(dào)理(lǐ)：人们(men)无论做什(shén)么(me)事(shn是正极还是负极，L是正极还是负极ì)，都要对(duì)前进(jìn)道路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一(yī)时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向(xiàng)人(rén)啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不(bù)绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松(sōng)源时，见群(qún)山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有(yǒu)困难，骗得(dé)前(qián)来爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走在(zài)群(qún)山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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