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上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

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  兴致缺缺的(de)意(yì)思(sī)是提不起(qǐ)精神,一点也没有兴趣。

  兴(xīng)致(zhì)出自《后汉书(shū)·郎顗传(chuán)》:“其当迁者(zhě),竞相(xiāng)荐(jiàn)谒,各(gè)遣子弟,充(chōng)塞道(dào)路(lù),开(kāi)长奸门,兴(xīng)致(zhì)浮(fú)伪,非所(suǒ)谓(wèi)率(lǜ)由(yóu)旧(jiù)章也。

  ”唐·孙棨(qǐ)《序(xù)》:“予频随计吏,久寓京(jīng)华(huá),时亦偷游其中,固非(fēi)兴致。

  ”《清·蒲松龄聊斋志(zhì)异·海公(gōng)子》:“妾(qiè)自谓兴致(zhì)不凡,不图(tú)先有同(tóng)调(diào)。

  ”《二十年目睹之怪现状》第(dì)九(jiǔ)回:“我自从入了(le)仕途,许久不作(zuò)诗了(le);

  你有(yǒu)兴致(zhì),我们多(duō)早晚多(duō)约两个(gè)人,唱和唱和(hé)也好。

  ”鲁迅《书信集·致李霁(jì)野(yě)》:“索(suǒ)性暂(zàn)时不出,待(dài)大家有兴致做的时候再(zài)说。

  ”

兴致缺缺的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)

  兴(xīng)致(zhì)缺(quē)缺的意思是提不起(qǐ)精(jīng)神,一点也(yě)没有兴趣(qù)。

  兴致出(chū)自困(kùn)灶《后汉书·郎顗传》:“其当迁(qiān)者,竞(jìng)相(xiāng)荐谒,各遣子(zi)弟,充塞道路,开(kāi)长奸门,兴致浮(fú)伪,非所谓(wèi)率由旧章也。

  ”

  唐·孙棨《序》:“予频随(suí)计(jì)吏,久寓京(jīng)华,时亦(yì)偷游(yóu)其中(zhōng),固非兴致。

  ”

  《清·蒲松龄聊斋志异(yì)·海公(gōng)子》:“妾自谓兴致不凡,不图先(xiān)有同调。

  ”

  《二(èr)十(shí)年(nián)目睹之上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个怪现状(zhuàng)》第九回:“我(wǒ)自(zì)从入了仕途,许久不作诗橡游了;你有兴致,我(wǒ)们(men)多早晚(wǎn)多约(yuē)两个人,唱和唱(chàng)和也好。

  ”

  鲁迅《书(shū)信集·致李(lǐ)霁野》:“索性(xìng)梁尺(chǐ)销暂时不出,待大家有(yǒu)兴致(zhì)做(zuò)的时候再说(shuō)。

  ”

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