每(měi)次大家一听到养(yǎng)小(xiǎo)鬼的时候(hòu)心里面都(dōu)会莫名的很(hěn)怵(chù)，只是养小鬼是什么(me)意思，对于这方(fāng)面的知识(shí)我们该了解的该是要(yào)做(zuò)一(yī)下了(le)解的，有(yǒu)些一知半解的(de)人会以为古曼童就是(shì)养(yǎng)小鬼，泰国(guó)古曼童(tóng)和小鬼的区(qū)别(bié)是什么？实(shí)际上古(gǔ)曼童(tóng)跟养小鬼是不同的概念，听名字(zì)就知道了，养小鬼(guǐ)养的就是小鬼，而古(gǔ)曼童(tóng)在东南(nán)亚那边(biān)可是被称为是金童子、佛童子(zi)的，他们俩有着(zhe)本质上(shàng)的区别，这种(zhǒng)区别如(rú)果不(bù)好好分辨的话很(hěn)容易弄混淆，最起码(mǎ)对外行来说(shuō)就分不(bù)太清楚养小鬼(guǐ)和古曼童到底有(yǒu)什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在(zài)泰国流行的(de)一(yī)种巫术，可能比较关(guān)注明(míng)星动(dòng)态的(de)网友听(tīng)说过这(zhè)种东西，据说好(hǎo)多(duō)明星(xīng)为了让(ràng)自己(jǐ)事业(yè)发(fā)展更好(hǎo)，都会在(zài)身边养上一(yī)只小鬼(guǐ)想要借此改运(yùn)，只是(shì)养的(de)小鬼说出(chū)来可能会(huì)有(yǒu)些让(ràng)人害怕，这是用(yòng)2个月到(dào)7个月大的婴(yīng)儿尸体做成的(de)，把婴儿尸体制作成干尸以后用(yòng)金箔包裹，然后出售在(zài)各个地方，说白了这是一种(zhǒng)非常残忍的迷信(xìn)愚昧(mèi)行(xíng)为，而且并不见得一定就有效果。

和养小鬼同(tóng)时被大家关注的(de)还有古(gǔ)曼(màn)童，对这些(xiē)不太了解的(de)人可能会(huì)觉得古曼(màn)童和(hé)养小鬼是一(yī)种东西，其实(shí)两(liǎng)者(zhě)有很大的区(qū)别。古曼(màn)童在泰国(guó)流传了数(shù)百年，是当地广为(wèi)人知的(de)法(fǎ)宝圣物，他们经常供(gōng)养古曼童来达到(dào)消灾解难，增加好运的效(xiào)果，甚至还(hái)有做(zuò)生意的泰国人专门供养古曼童，因为(wèi)他们会觉(jué)得这样就可以让自己(jǐ)发(fā)大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来对比(bǐ)的话(huà)，古曼童和养小鬼还(hái)是有一(yī)点相(xiāng)似的(de)。

古(gǔ)曼童(tóng)以(yǐ)香火为主食，生(shēng)性善良(liáng)，与养小鬼有着本质(zhì)上的差别，养小鬼就是用婴(yīng)儿的尸体(tǐ)制作而成，但是(shì)古曼(màn)童的制作(zuò)需要拥有严谨的态度，制(zhì)作师父静坐(zuò)止观的高(gāo)深功力恳请飘(piāo)泊于(yú)四(sì)次元空间将孩童的灵魂进驻古曼童(tóng)造(zào)型之中，供养人也(yě)需(xū)在不违(wéi)悖佛律及法律的前提下供养(yǎng)古(gǔ)曼(màn)童(tóng)，古曼童也必须(xū)要善用自己的(de)法力来造福人类、累积功德，以(yǐ)期在下(xià)一(yī)次(cì)能够轮回再生为人或成仙成神(shén)。

养小鬼(guǐ)和古曼童最大的区别(bié)就在于此，养小鬼(guǐ)现在已(yǐ)经成为了(le)很多无良商家为了骗钱弄虚作假的一(yī)种(zhǒng)手段(duàn)，而古曼童则是(shì)需要泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是(shì)自愿的(de)，他们必(bì)须要自(zì)愿成为(wèi)古(gǔ)曼(màn)童才行，并且还要(yào)以慈悲(bēi)心作(zuò)为出发点(diǎn)，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之(zhī)别，从(cóng)根本就(jiù)不一样，使用它们来达到(dào)的目的也会截然想法，既然如此古(gǔ)曼童和养小鬼又怎么可(kě)能会是(shì)一种东西(xī)呢。

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