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姜子(zi)牙活了多少岁

　　是139岁(suì)的。

　　根据史(shǐ)料记载姜子牙活(huó)了139岁，姜(jiāng)子牙(yá)大约公元前1156年出(chū)生，约公(gōng)元前1017年去世，按(àn)照这个时间(jiān)计算姜子牙活(huó)了139岁，但因为(wèi)年代久远，文献中记载时(shí)间用(yòng)的是大约，所(suǒ)以很多人(rén)对姜子牙真实(shí)年龄提出质疑。

　　相(xiāng)传姜子(zi)牙72岁时(shí)在渭水之滨(bīn)的磻(pán)溪垂(chuí)钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为太(tài)师（武官名），称太公望，俗称太公，被周武王尊为师尚父。木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢

　　姜子牙辅佐武王伐纣(zhòu)建立了周(zhōu)朝，是(shì)齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首(shǒu)席智(zhì)囊；最高军事统帅与西周的开(kāi)国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古(gǔ)代的一位影(yǐng)响久远的(de)杰出(chū)的韬略家；军事家与政治(zhì)家(jiā)。

主要成就

治理齐国

　　姜子牙在齐国(guó)的时(shí)候(hòu)，修(xiū)明政事，顺其(qí)风俗，简化礼仪，开放工商之业，发(fā)展渔业盐业优势，因而人民多归附齐国，齐成为(wèi)大国。

　　到周成(chéng)王年(nián)幼即位之时，管(guǎn)蔡叛(pàn)乱，淮夷也背叛周朝(cháo)，成王派召康(kāng)公(gōng)命令太公说：东至大海，西(xī)至黄河，南至穆陵，北至(zhì)无棣(dì)，此间五等诸(zhū)侯，各地(dì)官守，如有罪愆，命你讨(tǎo)伐。

　　齐(qí)因此可以(yǐ)征(zhēng)讨(tǎo)各国，形成(chéng)大国；定都营丘(qiū)。

军(jūn)事韬略

　　姜子(zi)牙(yá)是一(yī)位(wèi)满腹韬略的贤臣(chén)和非(fēi)凡的政(zhèng)治；军事家，一直(zhí)受历代统治者崇尚，这在《诗经》等唐朝以前的许多史料及文(wén)学作(zuò)品中颂文颇多。

　　唐太宗即(jí)位后，外夷相(xiāng)侵，内患未除(chú)，政局动乱(luàn)，国家面临着百乱(luàn)待治，百废待兴(xīng)的情况，为了达到安人理(lǐ)国的目的，便(biàn)自称他是(shì)姜(jiāng)子牙的化(huà)身，在磻溪建(jiàn)立太公庙，他用这一举动告(gào)诉人们，他要象周文王(wáng)访贤并重用姜子牙那样(yàng)的贤(xián)臣良将，他后来果(guǒ)然得到(dào)了一大批治(zhì)世(shì)理(lǐ)国(guó)的人才，终于实现了贞观之治。

　　唐玄宗为求国内安宁，需要像姜子牙(yá)那样(yàng)披肝沥胆(dǎn)，呕木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢心沥血，忠贞不二(èr)的(de)勤(qín)勉事(shì)主的人才(cái)，便于木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢公元(yuán)731年(nián)（开(kāi)元十九年(nián)）敕令天下诸州各建(jiàn)一所太公(gōng)庙。

　　并要求以张良配享，在春秋仲秋月上戊日祭祀。

　　每当发(fā)兵出师或各将领及文(wén)武举人应诏，都要先去太公庙拜谒。

　　公元739年(nián)（开元(yuán)二十七年）追谥姜子牙为武成王(wáng)，成为中华民族武圣人。

　　公(gōng)元(yuán)1072年（宋(sòng)神宗(zōng)熙宁五年(nián)）为抵御外寇入侵，下令要(yào)求各军事将领(lǐng)必读《太公兵法》。

姜(jiāng)子牙真实活了多少(shǎo)岁(suì)？

　　139

　　根据史(shǐ)料记载姜子(zi)牙活了139岁，记载中姜(jiāng)子牙(yá)大约(yuē)公元前1156年出生，约公元前1017年(nián)去世(shì)，按(àn)照这(zhè)个时间计算姜(jiāng)子牙活了139岁，但因(yīn)为年代久远，文献(xiàn)中(zhōng)记载时间用的是(shì)大(dà)约，所以很多人对姜子(zi)牙真实(shí)年龄提出质疑。

　　现(xiàn)如今人的平均寿命只有七十多(duō)岁，可是在久远的(de)商周时期姜(jiāng)子牙竟然活到了139岁，让人不得不怀(huái)疑真实性(xìng)。

　　不得不说姜子牙是神(shén)人，垂钓(diào)十几年在七十二岁高龄遇到姬昌，正(zhèng)式进入仕途，最后辅佐(zuǒ)周武王姬发建立西周，达(dá)到人生最高峰。

　　别(bié)看姜子牙前半生穷困潦倒(dào)，姜子(zi)牙的先祖却是大富大贵之人，不(bù)过(guò)到姜子(zi)牙(yá)这(zhè)一辈家道中落(luò)，有(yǒu)时候连饭都吃不饱。

　　为了生活姜子牙卖过肉、卖过酒，但都做的不怎么样，生意亏(kuī)得一塌糊涂，家中妻子(zi)看不到生活(huó)的(de)希望也离开了他。

　　以为生的(de)姜子牙来(lái)到溪边垂钓(diào)，这个故(gù)事也是大家都比较熟悉的。

　　约公元前1084年周文王(wáng)出名(míng)捕猎，但临行之前为自己算了一卦，这次所(suǒ)猎之物(wù)乃是助(zhù)他成就霸(bà)业的辅臣(chén)。

　　周文王(wáng)此时(shí)求贤若渴，加上姜子牙过人的本领，两人一拍即(jí)合，成就了(le)一番霸业(yè)。

　　随着封(fēng)神小说的流行，成功将姜子牙的形象(xiàng)树立起来(lái)，姜子牙一生(shēng)虽然(rán)传奇，但并(bìng)未到无(wú)所(suǒ)不(bù)能(néng)的地步(bù)，现在(zài)我们所(suǒ)了(le)解的姜子牙(yá)大多是经过(guò)后人神(shén)话的(de)结果(guǒ)，是文学作品渲染结果(guǒ)。

　　不过通过姜子牙(yá)的故事也告诉我们是金子总会发光，在(zài)很多时候(hòu)我们没(méi)有(yǒu)必要抱(bào)怨，只(zhǐ)需(xū)强(qiáng)大自己。

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