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君子不立危墙(qiáng),不行陌(mò)路,不入深水,君子(zi)不立危墙是什(shén)么意(yì)思?

  “君(jūn)子不立危墙之下(xià)”意思是:君子(zi)要远离危险的地方。

  出自《孟子·尽心》:“莫非命也,顺受其正,是(shì)故知命者(zhě)不立乎岩墙之下。

  尽(jǐn)其道而(ér)死(sǐ)者,正命也(yě);

  桎梏死者,非正命也(yě)。

  ”“君子(zi)不(bù)立于危墙之下”讲的是做人的(de)道理和方法。

  这包括两(liǎng)方面:一是防患于(yú)未然,预先觉察潜在的危险,并采取防范措(cuò)施(shī);

  二是一旦发(fā)现自己处于(yú)危险境地,要及时离开(kāi)。

  孔子的弟子子路要去卫国做(zuò)大司马,可是卫国国君无力,太子(zi)无德,国内(nèi)权利交(jiāo)错。

  孔子不赞成子路(lù)去,就说:“危邦不入,乱邦(bāng)不居(jū),天(tiān)下有道则入(rù),无道则(zé)隐。

  邦有道,贫(pín)且贱(jiàn)焉(yān),耻(chǐ)也。

  邦(bāng)无道,富且贵焉,耻也。

  ”子(zi)路(lù)说他有信心治理好卫国。

  孔(kǒng)子便说(shuō):“防(fáng)祸于先而不(bù)致于后伤情。

  知而慎行,君子不立于(yú)危墙之下(xià),焉可等闲(xián)视之。

  ”

"君子不立危墙”怎么解释?

  君子不立于危墙之下(xià)”出自于孔(kǒng)子,讲得是做人的道理和方法

  君子(zi)要(yào)远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地(dì)方。

  这包括两(菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗liǎng)方(fāng)面:一是防患于未然菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,预先觉察潜清肢(zhī)在答旦世的危险(xiǎn),并采(cǎi)取防范(fàn)措(cuò)施;二(èr)是一旦发现自己(jǐ)处于危险境迟悉地,要及时离开(kāi)。

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