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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解(jiě)释

  我(wǒ)要(yào)像(xiàng)周公一样(yàng),像天下英雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服于我。

  至(zhì)于“周公(gōng)赐(cì)养”的典故,据说周公说:“文王之(zhī)子,武王之弟(dì),成王伯(bó)父,我(wǒ)世上不轻。

  不(bù)过(guò),一亩三抱头发,一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂,还怕(pà)失去天下男人。

  ”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

短(duǎn)歌线

  曹(cáo)操

  当你用(yòng)酒唱歌的时候,生活(huó)如何(hé)!

  比如早晨的露水更(gèng)难去。

  慷(kāng)慨而(ér)难(nán)忘。

  如何解决(jué)问(wèn)题?只有杜(dù)康。

  清(qīng)清紫金,悠(yōu)闲(xián)我的心。

  但为了国王的缘(yuán)故,我现(xiàn)在一直在思考。

  你,鹿,吃(chī)野苹果(guǒ)。

  我有(yǒu)个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

  我什(shén)么时(shí)候(hòu)能修好?

  忧虑来自(zì)于(yú)此(cǐ),无(wú)法割(gē)断。

  多(duō)了莫都钱,徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

  戚阔谈(tán)旧情。

  月(yuè)亮明媚,星(xīng)星稀(xī)少(shǎo),黑喜鹊向南飞。

  绕着树转三(sān)圈,靠什么(me)树(shù)枝?

  山(shān)不厌倦高,海不厌(yàn)倦深。

  周公(gōng)推,回到(dào)世界的中心。

周公校勘

  《韩世外传》第三卷:“成王(wáng)将(jiāng)伯秦(周公之子)赐给鲁(lǔ)国(guó)。

  周公曰:“去!他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

  他是文王的(de)儿子,武王的(de)弟(dì)弟,成王的叔叔,他也在这个世界上。

  我不是世(shì)界(jiè)上的(de)光。

  但日语jtest报名入口,日语jtest报名费(dàn)是,一次(cì)洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食(shí),仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界(jiè)上失去一个男人。

  ”

  为了吸引来自世界(jiè)各地的人(rén)才,周公不得不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着头发,在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食(shí)物。

  后来(lái),他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对(duì)人才的(de)渴求(qiú)和对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

  首先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī),是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

  那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是,周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

  “周公吐(tǔ)哺,天下(xià)归心”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般(bān)礼贤(xián)下士,愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我。

  出自曹操《短(duǎn)歌行》:“忧从中来,不可(kě)断(duàn)绝。

  越陌度阡,枉用相存。

  契(qì)阔谈讌,心(xīn)念旧恩。

  月明星(xīng)稀(xī),乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

  绕(rào)树(shù)三匝,何枝(zhī)可依?山(shān)不厌高,海不厌深。

  周公(gōng)吐哺(bǔ),天下(xià)归心(xīn)。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟,突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

  远(yuǎn)方宾客(kè)踏(tà)着田(tián)间小(xiǎo)路(lù),一个个屈驾前(qián)来探望我。

  久别重逢欢宴畅谈,争着将往日的情谊诉说。

  月(yuè)光明亮星光稀疏(shū),一群寻巢乌鹊向南飞去。

  绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅,哪里(lǐ)才有它(tā)们(men)栖(qī)身(shēn)之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

  我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下(xià)士,愿天下的英杰真心归顺与我。

  《短歌(gē)行》是政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很强的诗(shī)作,主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的政治路线和政治策略(lüè)服务的;然而它(tā)那政治(zhì)内(nèi)容(róng)和意义却完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的抒情(qíng)意境之中。

  全诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng),准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地(dì)运(yùn)用(yòng)了比(bǐ)兴(xīng)手(shǒu)法,达到寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

  在(zài)那(nà)个(gè)时代,曹操就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒(shū)情诗的(de)特殊(shū)规律(lǜ)来取得预(yù)期(qī)的(de)社会效果,这(zhè)一创作经验(yàn)是(shì)值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

  同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一(yī)定的(de)进步意义,所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化(huà)的表(biǎo)现(xiàn),也得到了历史的肯定(dìng)。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意(yì)思(sī),周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释

  我要(yào)像周公一样,像(xiàng)天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服于(yú)我。

  至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故,据说(shuō)周公说:“文王之子,武王之弟,成王伯(bó)父,我世上不轻。

  不过,一亩(mǔ)三抱(bào)头发,一顿饭三吐喂,还怕(pà)失去(qù)天下男(nán)人。

  ”这(zhè)也表达(dá)了诗人(rén)当时(shí)的心情。

短歌线

  曹操

  当(dāng)你用酒唱歌(gē)的(de)时候,生(shēng)活(huó)如何!

  比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

  慷慨而难忘。

  如何解决问(wèn)题?只(zhǐ)有杜康。

  清清紫金,悠闲我的(de)心。

  但为(wèi)了国王(wáng)的缘(yuán)故(gù),我现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

  你,鹿,吃野苹(píng)果。

  我有个客人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

  我(wǒ)什么(me)时候能修(xiū)好?

  忧虑(lǜ)来自于(yú)此(cǐ),无法割(gē)断。

  多了莫都钱,徒劳地用(yòng)香村。

  戚(qī)阔谈旧情。

  月亮(liàng)明(míng)媚,星星稀少,黑喜鹊向南飞。

  绕着(zhe)树(shù)转三圈,靠什么树枝?

  山不厌倦高(gāo),海(hǎi)不厌倦深。

  周公(gōng)推(tuī),回到(dào)世(shì)界的中(zhōng)心。

周公校勘

  《韩世(shì)外(wài)传》第(dì)三卷:“成王(wáng)将(jiāng)伯秦(周公之子)赐给鲁国(guó)。

  周(zhōu)公(gōng)曰(yuē):“去!他的儿子不能(néng)成为(wèi)国(guó)家(jiā)的骄傲。

  他是文王的儿(ér)子,武王的弟(dì)弟,成王的叔叔,他也在这个世(shì)界上。

  我不(bù)是(shì)世界(jiè)上的光。

  但是,一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食,仍然(rán)害怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

  ”

  为了(le)吸引来自世界各地的人才,周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发,在一顿饭中多次吐出食物。

  后来,他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人(rén)才的渴(kě)求和对(duì)人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

  首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意思,是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物。

  那(nà)么“周公吐哺”的意(yì)思就是,周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

  “周公(gōng)吐哺,天下(xià)归(guī)心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

  出自曹(cáo)操《短歌行》:“忧从中来,不可断(duàn)绝(jué)。

  越陌度阡,枉用相存。

  契阔谈讌,心念旧恩。

  月(yuè)明星(xīng)稀,乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

  绕树三匝,何枝可依?山不(bù)厌高(gāo),海不厌深。

  周公吐哺,天下归心。

  ”

  译(yì)文:

  我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

  远方宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路,一(yī)个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

  久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈,争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊诉(sù)说。

  月光明(míng)亮星光稀疏(shū),一(yī)群(qún)寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

  绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅(chì),哪里(lǐ)才有它们(men)栖(qī)身之(zhī)所?高山不辞土(tǔ)石(shí)才见(jiàn)巍峨(é),大海不弃涓(juān)流(liú)才见(jiàn)壮阔。

  我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤(xián)下士(shì),愿天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

  《短歌行》是政(zhèng)治性很强的(de)诗(shī)作(zuò),主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的(de);然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒(shū)情意境之中。

  全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长,准确(què)而巧妙地(dì)运用了(le)比兴(xīng)手法,达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

  在那个时(shí)代,曹操就已经(jīng)能(néng)够按(àn)照抒(shū)情诗(shī)的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果,这一创作经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

  同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义,所(suǒ)以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术(shù)化的表现,也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

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