克己慎独守(shǒu)心明性(xìng) 什(shén)么意思出自哪里，心有山(shān)海(hǎi) 静而不争什(shén)么意思是克己慎独(dú)守心明性意思是尊(zūn)从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明的。

　　中国为什么叫兔子国关于克己慎独守(shǒu)心明(míng)性 什么(me)意思(sī)出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么(me)意思(sī)以(yǐ)及(jí)克己慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪里，克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性 什么意(yì)思怎么读，心有山海 静而不(bù)争什么意思，怀瑾(jǐn)握瑜,风禾(h中国为什么叫兔子国é)尽(jǐn)起什么意(yì)思(sī)，道(dào)阻(zǔ)且长,行则将至(zhì)是什么(me)意思等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

克己慎独(dú)守心明性 什么意(yì)思出自哪里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静(jìng)而不(bù)争什(shén)么(me)意思(sī)

　　克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心明性意思是尊从自(zì)己内(nèi)心的良知(zhī)，不混浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也要严(yán)格要求自己，是对个人内心深(shēn)处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思想意识进行自律的一种修(xiū)养方式，防止错误(wù)思想及(jí)私(sī)欲，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事(shì)。

　　意思是说(shuō)严格控制自己(jǐ)的(de)欲望，不靠别人监(jiān)督，自(zì)觉控(kòng)制自(zì)己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么(me)达到“慎独(dú)”这种境界(jiè)：树立远大(dà)理想(xiǎng)和抱负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动(dòng)“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守(shǒu)心明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑(bēi)以自牧(mù)，含章可(kě)贞，大丈夫立(lì)于天地(dì)之间，当养天地浩(hào)然正气，行光明(míng)磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克人之心克(kè)己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独(dú)处时，即使别人看不见、听(tīng)不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德法律之事(shì)，不(bù)负(fù)良知，不欺内(nèi)心，纳百(bǎi)川(chuān)，严于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独的(de)解读：

　　慎独表明的(de)是一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉(bǐng)持这(zhè)一野(yě)轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三国时刘(liú)备(bèi)“勿(wù)以恶(è)小(xiǎo)而为(wèi)之，勿以(yǐ)善中国为什么叫兔子国小(xiǎo)而(ér)不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无(wú)愧(kuì)于心”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽(suī)无主，我心有主(zhǔ)”；清(qīng)代(dài)叶存仁“不畏(wèi)人知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求(qiú)道德完善的体现。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 中国为什么叫兔子国