吾妻之美(měi)我者的(de)美是(shì)什么意思(sī)，吾(wú)妻(qī)之美我者的美是(shì)什么用法是意思：美(měi)丽的(de)。

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吾妻之美(měi)我(wǒ)者的(de)美是什(shén)么意思，吾妻(qī)之美我者的(de)美(měi)是什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐(xú)公何能(néng)及(jí)君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日(rì)，客从(cóng)外(wài)来，与坐(zuò)谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰(shú)视(shì)之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之美(měi)我者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子(zi)说(shuō)：“您(nín)美极了，徐公怎(zěn)么(me)能(néng)比(bǐ)得上您呢？城(chéng)北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比(bǐ)徐公美），于是(shì)又问他的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您呢(ne)？第二天(tiān)，有(yǒu)客人从外面来(lái)拜访，邹忌和(hé)他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌问客人道(dào)：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一(yī)天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看(kàn)着镜子(zi)里(lǐ)的(de)自己，更是(shì)觉(jué)得(dé)自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息时(shí)想(xiǎng)这件事，说：“我的(de)妻(qī)子认为我(wǒ)美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时(shí)期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午时的大(dà)臣;齐(qí)威王田因齐时(shí)期，以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威(wēi)王，被任相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(pī)(今(jīn)江苏睢宁古邳(pī)镇(zhèn))，号成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四境(jìng)，从(cóng)此(cǐ)齐国(为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别guó)渐强。

　　前360年前(qián)后，齐(qí)威王起用邹忌(jì)实行改革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律而(ér)督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意思(sī)

　　意思(sī)：美(měi)丽(lì)。

　　出(chū)为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；客(kè)之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译(yì)文：又过了(le)一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上休息时(shí)想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏(piān)爱我；我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美(měi)，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了(le)邹(zōu)忌这样有自知之明，善于(yú)思考，勇于进谏的贤(xián)士(shì)形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改，从(cóng)谏如流的明君形(xíng)象，和(hé)革除弊端(duān)，改(gǎi)良政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有(yǒu)广空中碧(bì)开言路(lù)，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心(xīn)接受批评意见并(bìng)积极(jí)加以改正才有可(kě)能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的(de)问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为(wèi)，并因小悟大(dà)，将(jiāng)生活小事与国大事(shì)有机(jī)地联系起来(lái)。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类(lèi)比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显(xiǎn)示了(le)邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽(fěng)谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身(shēn)的(de)生活体悟，委(wěi)婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言(yán)路，改(gǎi)革弊政，整顿吏(lì)治，从而(ér)收(shōu)到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之(zhī)际，七(qī)雄(xióng)并(bìng)立，各(gè)国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团(tuán)内(nèi)部新旧势力(lì)的斗争，以及民众风(fēng)起(qǐ)云涌(yǒng)的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈(liè)动荡的时代(dài)，“士”作为一种最(zuì)活(huó)跃(yuè)的阶层(céng)出现在政治(zhì)舞台(tái)上。

　　他们以(yǐ)自己的才(cái)能和学识，游说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合(hé)纵，所以，史(shǐ)称这些(xiē)人(rén)为(wèi)策士或纵横家。

　　他们(men)提出一定的(de)政治主(zhǔ)张或斗争策略(lüè)，为某些统治(zhì)集团服(fú)务，并(bìng)且往往(wǎng)利用当时(shí)错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳(nà)，施(shī)展着自己治国安邦的(de)才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人(rén)心的向背，是(shì)国家(jiā)政权能否巩(gǒng)固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失(shī)去(qù)了(le)民(mín)心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人(rén)才，虚心(xīn)纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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