赶尸是(shì)苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文(wén)化的一部(bù)分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分(fēn)为(wèi)黑(hēi)巫术(shù)和白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非(fēi)常让人忌(jì)惮的(de)一个东西(xī)。我们在电视上经常看到(dào)一(yī)些类似(shì)的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事(shì)实(shí)上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗(ma)？如果真的有的话(huà)，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确(què)实有这样(yàng)的东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如(rú)电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自(zì)己动的(de)，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能(néng)把(bǎ)背(bèi)尸人误以为是死者了，其(qí)实这(zhè)些背尸人(rén)身上背着(zhe)的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自(zì)己的(de)身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很远的(de)地(dì)方看，就相(xiāng)当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又是谁呢(ne)？其实他们就是一(yī)个(gè)术(shù)士，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人(rén)和背尸(shī)人两个故意营造(zào)出(chū)一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目(mù)见等一系列辟邪(xié)的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又是(shì)做何(hé)而来(lái)呢？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以(yǐ)前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在(zài)外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会(huì)回到自(zì)己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西(xī)就(jiù)有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在(zài)很(hěn)久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造(zào)出了这(zhè)一类职业。这些(xiē)人利(lì)用(yòng)特殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的(de)遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常(cháng)的(de)忌讳，他们大多(duō)数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们(men)到(dào)底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实(shí)是(shì)并不可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下(xià)三法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分为高中(zhōng)低。上(shàng)法是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面有一(yī)个道士指引，身(shēn)上带(dài)上辟(pì)邪的(de)东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大(dà)多(duō)数人也都选择去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由人背着尸(shī)体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的(de)解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对(duì)下(xià)法也应(yīng)该有了(le)大体了(le)解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么让尸(shī)体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这个是(shì)充满(mǎn)了神奇色彩的(de)，谁也(yě)没(méi)有见过(guò)，都(dōu)只是听说而已，但是(shì)在书(shū)上却有详细(xì)的记载(zài)。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的(de)法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用(yòng)自己的方(fāng)法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符(fú)压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后(hòu)再用特殊(shū)的(de)方法把尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自(zì)行去查(chá)阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那(nà)么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了(le)。所以在(zài)古代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的(de)所有的(de)家畜全都(dōu)锁在家里，不让出(chū)去(qù)。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可能只是(shì)一个传说(shuō)而(ér)已，各位就当(dāng)个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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