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胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即位的时(shí)候，赵国(guó)正处(chù)在国势衰落时期(qī)，就来连中山那(nà)样的邻界小(xiǎo)国也经常(cháng)来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在(zài)和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在地理(lǐ)位(wèi)置上，东北同东胡(hú)相接，北源边与(yǔ)匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以(yǐ)游牧为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人(rén)在军事服饰方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎(liè)作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有更大的均码一般是什么码，均码一般是什么码数灵活(huó)机(jī)动性(xìng)。

　　他(tā)对手下说(shuō)：“北方游牧(mù)民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今之(zhī)快速反应部队(duì)，带着这样的(de)部队(duì)驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志(zhì)使赵国(guó)强盛的(de)武(wǔ)灵王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以(yǐ)骑(qí)射改装军队是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射(shè)是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度(dù)快，服(fú)装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之类的(de)机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人(rén)的(de)长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥(féi)义(yì)与议天下，五日(rì)而毕，遂(suì)下(xià)令易胡(hú)服，改兵(bīng)制，习(xí)骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天(tiān)下，五日后决定推行(xíng)胡(hú)服、教练(liàn)骑射(shè)，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是指(zhǐ)类似(shì)于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的(de)服(fú)装，同中原华夏(xià)族人(rén)的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原(yuán)地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军(jūn)队中宽袖长衣的正(zhèng)规(guī)军装，逐渐改(gǎi)进为(wèi)后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋(qū)势(shì)，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强均码一般是什么码，均码一般是什么码数大，进(jìn)行胡(hú)服骑(qí)射(shè)改(gǎi)革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地(dì)，再(zài)向北直至数千里的大(dà)漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学(xué)骑马(mǎ)与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但(dàn)聪明的人会明白的(de)。

　　即(jí)使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过(guò)来！”于(yú)是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国(guó)政服从国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心(xīn)天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要(yào)有(yǒu)一(yī)定原则，要(yào)以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论(lùn)明白(bái)，而推行法(fǎ)令必须从贵(guì)族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我希望能借(jiè)助叔(shū)父(fù)您的榜样来完(wán)成改穿胡服的功(gōng)业(yè)。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪道：“我听说(shuō)，中(zhōng)原地区(qū)在(zài)圣贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来(lái)游观，让周边地区学习效法的(de)地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希(xī)望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如今没有骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭的训(xùn)练，凭什(shén)么能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的(de)强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人(rén)民(mín)，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以(yǐ)为耻。

　　所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记(jì)了(le)鄗城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失望啊(a)！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿(chuān)胡服的(de)法令，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉(sù)我们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉(sù)我们人(rén)的思维(wéi)是(shì)要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的(de)优点，他(tā)们(men)机(jī)动力(lì)强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处(chù)。

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