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世(shì)界四(sì)大文化名人是哪4个,世界四大(dà)文(wén)化(huà)名人不包(bāo)括谁

  世界四大文化名人包括屈(qū)原(yuán)、哥(gē)白(bái)尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士(shì)比(bǐ)亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界(jiè)文化名人(rén)。

  他(tā)们是中国的屈(qū)原,波(bō)兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白(bái)尼(ní);

  欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷;

  欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要的(de)作家(jiā),杰(jié)出的(de)戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原(yuán)是(shì)中国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗(shī)人,中(zhōng)国浪漫主义文(wén)学的奠(diàn)基人,“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者和代表作家,开辟了“香(xiāng)草美(měi)人”的传统,被誉为“楚(chǔ)辞(cí)之(zhī)祖”,楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈原的影响。

  屈原作品的(de)出(chū)现,标志着中国诗(shī)歌(gē)进入了一个由大(dà)雅歌唱(chàng)到(dào)浪(làng)漫独创的新时代(dài),其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

  以(yǐ)屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的(de)《楚辞(cí)》是中国(guó)浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的源头之一,《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风(fēng)骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语(yǔ):N一升等于多少毫升应该是1000,一升等于多少毫升mlikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享(xiǎng)年(nián)70岁),是文(wén)艺复兴时(shí)期(qī)的(de)波兰(lán)天文学(xué)家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

  在(zài)哥白尼(ní)40岁时,他提出了日心(xīn)说,否定(dìng)了教(jiào)会的权威,改变了人类对自然对自身的(de)看法(fǎ)。

  当时罗马天主教廷认为他(tā)的(de)日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为(wèi)日(rì)心说与其(qí)并无矛盾,并(bìng)经(jīng)过长(zhǎng)年的观察和计(jì)算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运(yùn)行(xíng)论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说(shuō)1494),拉伯雷出生于法国中(zhōng)部(bù)的希农城(chéng),十几(jǐ)岁后(hòu),拉(lā)伯雷接受了宗(zōng)教教育(yù),进修道院(yuàn)当了修士。

  期间开始学习希腊(là)文,来了(le)解希(xī)腊和罗马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻(gōng)读医学,用(yòng)了(le)两个月的(de)时(shí)间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部(bù)出(chū)版,次年出版第二部(bù),虽然受(shòu)到民众欢(huān)迎,但被法院宣(xu一升等于多少毫升应该是1000,一升等于多少毫升mlān)布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼利(lì)埃大学(xué)的博士学位(wèi)。

  1545年,在国王的特许发行证的保护下(xià),拉伯雷以真实(shí)姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不(bù)久国王死(sǐ)去,小说(shuō)又被列为禁(jìn)书,拉伯雷被迫外逃(táo),直至1550年才(cái)获准回到(dào)法国。

  回国后(hòu)的(de)拉(lā)伯雷在(zài)学校教书,教书期间(jiān),他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚(yà)

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英(yīng)国文学史上最(zuì)杰(jié)出的(de)戏(xì)剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作(zuò)家,全世界(jiè)最卓越的文学家(jiā)之一。

  德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着(zhe)他的旗(qí)帜前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到(dào)他的第一页.就使我(wǒ)一生都(dōu)属(shǔ)于他了。

  读完第(dì)一部,我就像一(yī)个生下来的盲人,一(yī)只奇(qí)异(yì)的(de)手(shǒu)在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的(de)心(xīn)目中所占的(de)位置(zhì)也是独一无二的,没有任(rèn)何其他(tā)作家可以与之相比(bǐ)。

  在马克思(sī)的(de)著作中,仅以数量来(lái)说,引用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百(bǎi)处之(zhī)多(duō)。

  所以有人说,莎士比亚(yà)是马克思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始至(zhì)终的(de)最好伴侣。

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