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善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意(yì)思

　　善哉善哉的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经(jīng)常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的(de)句子(zi)时说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同，后佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句(jù)有道理的句子时说，来(lái)表示他(tā)的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪

　　扩埋(mái)族展资(zī)料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以来深入人心，绝(jué)大多数学佛(fú)四(sì)众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等(děng)场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛(fú)”：一(yī)使对方闻佛号(hào)种善根，二回向西方极乐(lè)世漏(lòu)液慎界，三使善者增善(shàn)、福者(zhě)增福；四使痛苦疾(jí)病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念(niàn)十(shí)声(shēng)“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引学人往(wǎng)生西(xī)方(fāng)极乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊(a)”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人(rén)经(jīng)常在他人说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道(dào)理(lǐ)的(de)句子时说这个词，来表示(shì)他的赞(zàn)同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本(běn)是中国古代(dài)文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同，后(hòu)佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又(yòu)可(kě)以表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他(tā)人说了某句七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁有(yǒu)道理的句子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是(shì)中国(guó)古代文(wén)言中的赞叹词，表示认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为(wèi)僧人(rén)常用词。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于(yú)念佛法门自古以(yǐ)来(lái)深入人心，绝大(dà)多(duō)数七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方(fāng)等(děng)场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方(fāng)闻佛号种善根，二回向西方极(jí)乐世漏(lòu)液慎界，三使善者增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀(tuó)”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含义，实际含(hán)义(yì)无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其(qí)佛(fú)则接引学人(rén)往生西方极乐世界。

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