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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性
助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。
出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。
全文(wén)短短八十一(yī)字,作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同流(liú)合污的意趣。
《陋室(shì)铭》词类(lèi)活(huó)用⒈名:名词活用(yòng)动(dòng)词,出名。
例(lì)句(jù):山不在高,有仙则(zé)名
⒉灵:形容(róng)词活用(yòng)为动词,显出有灵气。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。
例句:斯(sī)是陋室(shì),惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。
例句:无丝竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感到(dào)劳累。
例句(jù):无案牍(dú)之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿:形容(róng)词(cí)作动词(cí),变(biàn)绿。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
《陋室铭(míng)》古今异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常(cháng)用(yòng)义为:样子(zi))
⒉惟吾德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚;
今义为:芳香(xiāng).)
⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博;
今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信(xìn).)
⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声音;
今义为:丝绸(chóu)和竹(zhú)子)
5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);
今义为:调解)
之有(yǒu)什么意思(sī)文言文
1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思(sī)
之(zhī)
释(shì)义 zhī
①到……去(qù)。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词,相当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人(rén)称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论积贮疏(shū)》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度(dù)。
”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲(yù)立~。
”
④指代(dài)说话(huà)者本人(rén)或听话者的(de)对方(fāng)。
《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而(ér)生~乎(hū)?”
⑤第(dì)二人(rén)称代词,相(xiāng)当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的(de)关系,相(xiāng)当(dāng)于“的”。
《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不必译出。
《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定语(yǔ)后置的标志。
《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙~利(lì)。
”
⑨补语的(de)标志。
用(yòng)在(zài)中心词(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。
《师说》:“句(jù)读~不知。
”
⑾用在表示时间的副(fù)词后,补足音(yīn)节,没有实义。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修(xiū)饰(shì)语(yǔ)之间(jiān),表(biǎo)示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等的限制。
《教战守(shǒu)策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思
解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。
例(lì)如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语(yǔ)。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼(jiān)语(yǔ)。
) 人(rén)非生而知(zhī)之者。
(《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语(yǔ)。
) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。
可(kě)译为(wèi)"这",通常作复指性(xìng)定(dìng)语。
如: 均之二策(cè)。
(《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定语的标志。
用在定语(yǔ)和中心语(名词(cí))之(zhī)间,可译(yì)"的(de)",有的可不(bù)译。
如: 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗(kàng)衡(héng)。
(《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标(biāo)志。
用在中心语(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译为"得(dé)"。
如(rú): 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深而(ér)无不在也。
(《游褒禅(chán)山记(jì)》) (三)结(jié)构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标志。
用在被提前(qián)的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时应省去。
如: 宋何(hé)罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结(jié)构助(zhù)词(cí)。
当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取消句子独(dú)立性的(de)作用,可不译。
译时也可(kě)省去。
如: 师(shī)道之(zhī)不传(chuán)也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹鱼之有(yǒu)水也。
(《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助词。
用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。
如: 顷(qǐng)之(zhī),烟炎张天(tiān)。
(《赤(chì)壁之战》) 毛(máo)先(xiān)生(shēng)以三寸(cùn)之舌(shé),强于(yú)百万之(zhī)师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文(wén)言(yán)文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思
之
一、代词(cí)
1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与人乘,战于(yú)长勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家(jiā)》)
③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡(cài)醒公》)
2、指(zhǐ)示代词,指代事你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而(ér)时(shí)之,不亦说乎?(《十则(zé)》)
②屠(tú)自后(hòu)断其(qí)股(gǔ),亦(yì)毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰:默而识(shí)之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。
(《十(shí)则(zé)》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼(láng)又(yòu)至(zhì)。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病(bìng)在肠胃,不治(zhì)将益深(shēn)。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝(cháng)求古仁人之心。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南面而制(zhì)秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构语气助词(cí),放在主谓之间,取消句子独(dú)立性。
①医(yī)之(zhī)好(hǎo)治不病(bìng)以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司(sī)命之所(suǒ)属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之行,若出其(qí)中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词,凑足音节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二(èr)十余骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。
(《大铁椎传》)
4、结(jié)构助词(cí),提前(qián)宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋之有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)
③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文中之有(yǒu)几种意思
一、作助词用(yòng)。
主要(yào)用法(fǎ)有四种类(lèi)型: 1、结(jié)构(gòu)助词(cí)。
相(xiāng)当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”,放在定(dìng)语和中心(xīn)语之间,作(zuò)定语的(de)标志(zhì)。
其格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有物外(wài)之趣。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅事(shì)之(zhī)东(dōng)北角。
(林(lín)嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客厅(tīng)的东北(běi)角。
③水陆草木(mù)之(zhī)花(huā)。
(周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种草木的花(huā)。
④览(lǎn)物(wù)之情,得(dé)无异乎?(范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他(tā)们(men))观赏自然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。
(魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一寸的木头(tóu)。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:对于菊花(huā)的爱(ài)好。
2、用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性,使原来的(de)主谓句(jù)成为句(jù)子成分或(huò)复句的成分。
不必译出。
其格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。
(刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》)译:我唯独(dú)爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之(zhī)劳形。
(刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。
③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花(huā)是花是的隐士。
④大(dà)道之行(xíng)也。
(《大(dà)道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理想实(shí)施的(de)时候。
3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形容(róng)词(cí)或(huò)时(shí)间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。
不必(bì)译出(chū)。
例如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。
(蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前。
其你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子(zi)说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借“之(zhī)”帮助,把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。
这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在意义。
按现代汉语的(de)说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定语后(hòu)置标志。
为了强调定语(yǔ),常把定语放在中心语的后面。
例如: 马之千(qiān)里(lǐ)者。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。
二(èr)、作(zuò)代词用: 1、人(rén)称代词(cí),相当于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如(rú): ①具答之。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们(men)。
之:代指桃花(huā)源人。
②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道(dào)多(duō)助(zhù),失道寡助(zhù)》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。
之:代指道的君主。
③彼(bǐ)竭(jié)我(wǒ)盈,故克之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数(shù)刀毙之(zhī)。
(蒲松龄《狼》)译(yì):杀死(sǐ)了狼(láng)。
之:代(dài)指狼。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面(miàn)。
之:代(dài)指船舱(cāng)。
⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻“山高月小,水落(luò)石出”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗(chuāng)户。
之(zhī):它(tā),代指窗户。
2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。
例如(rú): ① 渔为甚异之。
(陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。
之:代(dài)指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。
之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事(shì)。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小山。
三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息(xī)。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。
③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠(cí)中。
(《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思(sī)
"之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。
"之"字(zì)在文言文中用法:
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策(cè)而临之,曰:“天下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭记》)
当“之”用在动词(cí)的后(hòu)面,“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代事。
代人(rén)多是第三人(rén)称,译为(wèi)“他”(他们(men))。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作(zuò)动词用
(1)吾(wú)欲之南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的
(2)送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到(dào),去的
“之(zhī)”用作(zuò)动词(cí)也是有规律可循的。
动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整(zhěng)个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作助词用(yòng)
(1)“之”作结(jié)构助(zhù)词(cí)“的”解。
见藐小之(zhī)物必(bì)细(xì)察(chá)其纹理,故时有物(wù)外之趣(qù)。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之(zhī)洲。
(《关雎》)
结构助词,定(dìng)语的标志。
当“之”后(hòu)面(miàn)的一个(gè)词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的(de)”解,有的(de)可不译(yì)。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐公不若君之美也。
(《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》)
子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结(jié)构助词(cí)。
当(dāng)“之”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语(yǔ))和一个(gè)动词或(huò)形(xíng)容词(谓(wèi)语)之(zhī)间(jiān)时,起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用(yòng),可不译。
(3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作用(yòng),不译(yì)。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家(jiā)》)
音节(jié)助(zhù)词。
用在(zài)形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代(dài)汉语解释】
2、第三(sān)人称(chēng)代词,译为“他”(他们(men))、“它(tā)”(它(tā)们)。
作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用(yòng)为第(dì)一人称(chēng),我。
5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词(cí),相当于(yú)“的”。
7、结(jié)构助(zhù)词(cí),宾语前置的标志。
8、结构助词,用(yòng)在(zài)主语和(hé)谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了