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相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义是(shì)什么,相委而去的委的古义和今义(yì)各是什(shén)么

  “相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是(shì):丢下,舍弃,抛弃。

  今义(yì)是:1、任,派,把事(shì)交给(gěi)人办。

  2、抛(pāo)弃,舍弃,委弃(qì)。

  3、推(tuī)托(tuō)。

  4、曲折。

  5、积(jī)聚(jù)。

  6、末、尾。

  7、确(què)实。

  8、无精(jīng)打采,不振作。

  “相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》,原文(wén):陈太丘与友期行,期日中。

  过中不至,太丘舍去,去后乃至。

  元方时年七岁(suì),门外(wài)戏。

  客问元方(fāng):“尊(zūn)君在不?”答曰:“待君久不至,已(yǐ)去。

  ”友人便怒(nù)曰(yuē):“非(fēi)人哉!与人期(qī)行,相委而去。

  ”元(yuán)方曰(yuē):“君与(yǔ)家君期日(rì)中。

  日中不(bù)至,则是无信;

复活的作者是谁,复活的作者是谁>  对子骂父,则是无礼。

  ”友人惭,下车(chē)引之。

  元方入门(mén)不顾。复活的作者是谁,复活的作者是谁复活的作者是谁,复活的作者是谁>

  赏析(xī):《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品,也(yě)作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行》,出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

  记述(shù)了陈(chén)元(yuán)方与来客对话时(shí)的场(chǎng)景,告诫人(rén)们办事要讲诚信(xìn),为(wèi)人要方(fāng)正。

  同时赞扬了(le)陈元方维护父(fù)亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神(shén)。

相委而去(qù)的委的古义(yì)和今义

  “相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是:丢下,舍弃,抛弃(qì)。

  今义是:

  1、任,派,把事交给人办。

  2、抛弃,舍弃(qì),委弃。

  3、推(tuī)托。

  4、曲(qū)折。

  5、积(jī)聚。

  6、末、尾。

  7、确实(shí)。

  8、无精打采,不振作。

  “相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)》,原文:

  陈太丘与(yǔ)友期行,期日中。

  过(guò)中不至(zhì),太丘舍(shě)去,去(qù)后(hòu)乃至。

  元方时年七岁,门外戏。

  客问元方:“尊君(jūn)在不?”答曰:“待君(jūn)久不(bù)至,已去。

  ”友弯(wān)穗人便怒曰:高闷“非人(rén)哉(zāi)!与人期行,相(xiāng)委而去。

  ”元方曰:“君与(yǔ)家君期日中。

  日中不至,则是无信;对(duì)子骂父(fù),则是无礼。

  ”友人惭,下车引之(zhī)。

  元方(fāng)入门不(bù)顾。

  赏析:

  《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品,也作《陈太丘(qiū)与友期行》,出(chū)自《世说新语》。

  记述了陈元方与来客对话(huà)时的场景,告诫人(rén)们办事(shì)要讲(jiǎng)诚(chéng)信,为人要方正。

  同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无(wú)畏(wèi)精神。

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