死人体重实验是真的吗，麦克杜(dù)格尔曾经在《纽约时报(bào)》和一些医(yī)学杂志上发表：在人离(lí)开人世(shì)的那一刻，其体重和死前(qián)比轻(qīng)了21.3克。麦(mài)克杜格尔(ěr)的(de)研究对象(xiàng)是六个奄奄一息(xī)的病人，在他(tā)们(men)死(sǐ)后的(de)那(nà)一霎(shà)那(nà)的体重(zhòng)和死前(qián)比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在相(xiāng)同的情况(kuàng)下(xià)对(duì)15条狗进行了测量，结果发(fā)现它们(men)的体重并未发生可以察觉(jué)的变化(huà)。

麦克杜格尔(ěr)通过这次实验得出(chū)了一个结论(lùn)：人的(de)灵魂有重量，而狗却是没有灵魂(hún)。麦克杜(dù)格(gé)尔的这一猜测还(hái)促生了一部电影《21克》，其中的21克指的(de)就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通过(guò)对(duì)六个病人(rén)的实验(yàn)就得出这样的结论显然是不严谨(jǐn)的，而且通过体(tǐ)重的减轻就得(dé)出人是有灵(líng)魂(hún)的，有(yǒu)些像是从已知推未知，显然也是缺少逻辑(jí)的(de)。造成(chéng)体(tǐ)重减轻的原因是多种多样的，仅仅是因为灵(líng)魂的重量(liàng)这一个(gè)可能性吗？

很(hěn)明显这个实验带(dài)有严重的先入为主，这点(diǎn)微小的重量灵魂(hún)能承受我(wǒ)们一生的(de)意义(yì)吗？当然(rán)是不能够的(de)，人(rén)生重要的是当下(xià)，未知的事(shì)情、灵魂(hún)的事(shì)情都是虚妄飘渺的(de)，甚至是没(méi)有意义的。我们一直都在疑惑人到底为什么活(huó)着，总是很难找到生命的意(yì)义(yì)，有(yǒu)些(xiē)人甚至迷失在生命的意(yì)义当中选择了(le)自杀。生命的意义并(bìng)不(bù)在于(yú)灵(líng)魂(hún)，而是在于内心，能够能(néng)让自(zì)己觉得生活是(shì)充实的(de)。

今天的我们是否感到自己是幸(xìng)福的(de)，今天的(de)生活是(shì)空前的(de)繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法更(gèng)繁荣了，不仅仅是物质(zhì)生活(huó)的繁荣(róng)，还有(yǒu)就是网络生活的繁(fán)荣，越来越多的人都是生活在网络世(shì)界的汪(wāng)洋大(dà)海(hǎi)中，网络(luò)中的我们是(shì)有(yǒu)灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧，因为网络世界(jiè)都是(shì)虚拟的，但(dàn)同时(shí)又是那样的真实。现在(zài)人们都是一个个忙碌的工作(zuò)者，倒(dào)像是真的失(shī)去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该是自我(wǒ)对世界虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴的感知，自己(jǐ)对自己的判断，今天的我们又有多(duō)少时候(hòu)是主动的(de)做自己(jǐ)喜欢做(zuò)、想要做的(de)事(shì)情(qíng)，都是在(zài)被时(shí)代的浪潮推着(zhe)向前走，即使(shǐ)是我们的灵魂都不一定能(néng)够自(zì)己做主。没有人知道死之后的(de)事情(qíng)，所(suǒ)以才会(huì)有(yǒu)各种各样(yàng)的(de)假说，并且看上去还非常合理(lǐ)，关键(jiàn)就看人们能(néng)不能(néng)接(jiē)受。

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