敬告：本文(wén)包含(hán)一定非常识的(de)边缘知识(shí)，以及(jí)部(bù)分未(wèi)经证实(shí)的信(xìn)息，可(kě)能(néng)会影响观看者(zhě)三观(guān)，请自带良好的分辨能力和接受态度。如感到不适，请(qǐng)当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的(de)苏(sū)富(fù)比拍卖会上被人以37万8千(qiān)英镑(bàng)所拍(pāi)得(dé)，这份手稿(gǎo)总共有三(sān)张(zhāng)纸和六(liù)面(miàn)的内容，而且(qiě)呢手稿的每(měi)条边都有烧毁的痕迹。

这据(jù)说是(shì)当时(shí)牛(niú)顿养(yǎng)了一条狗叫(jiào)做钻石，狗狗不小心撞倒了(le)放在桌上的蜡烛，结(jié)果房子就烧了起来，这份手稿就(jiù)是在火灾之后被(bèi)救出来的文件。令人(rén)感兴(xīng)趣的地方是，这份(fèn)手(shǒu)稿上面研究的不是物(wù)理或者(zhě)数(shù)学(xué)，而(ér)是牛顿想通过研究古埃(āi)及的金字塔(tǎ)，来(lái)一窥圣(shèng)经(jīng)上末世论的研(yán)究(jiū)过程。

今(jīn)天(tiān)我(wǒ)们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置(zhì)疑是(shì)一位伟(wěi)大(dà)的科学家，提出(chū)了万有(yǒu)引力牛(niú)顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实(shí)牛顿除(chú)了是物理学(xué)家数学家以外，他也很热衷于天文学(xué)自然(rán)哲(zhé)学还有炼金术(shù)，很多人觉(jué)得很奇怪为什么(me)如(rú)此伟大的科(kē)学家，在晚年的时(shí)候为什么(me)会去钻研一些(xiē)与科学对立的(de)玄学东西呢？比如说神学。

但是实(shí)际(jì)上牛顿一(yī)生(shēng)都信仰上帝，他写了许多的书，这些书中几(jǐ)乎(hū)有80%是写关于(yú)神学的。所以牛顿(dùn)是(shì)一(yī)个完完全(quán)全有神论者(zhě)，他做的一系列的(de)科学研究也是为了更好地(dì)去证明上帝的存(cún)在(zài)，所以他从(cóng)一开始(shǐ)就在(zài)研(yán)究神学而并(bìng)非后(hòu)期(qī)转行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞(fēi)机看(kàn)一眼就知道这不是(shì)自然形成的，而是出于智(zhì)慧(huì)的设计(jì)和创造，更何况这(zhè)个(gè)规律有(yǒu)序(xù)的宇(yǔ)宙(zhòu)万物，万物非常卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗精妙的规则(zé)证明了上帝有多(duō)厉(lì)害。

著名的经济学(xué)家凯恩(ēn)斯(sī)就曾经这样形容牛顿。他说牛顿不是理(lǐ)性时代的(de)第一人，他(tā)是最后一位魔法师，所以(yǐ)我们可以知道物理学成就只是牛(niú)顿毕生所研究的领域里(lǐ)面，其中一小部分而已。

那(nà)在开头提(tí)到了牛顿亲笔的手稿里面(miàn)，牛(niú)顿(dùn)到底(dǐ)在研究什么呢(ne)？他其实是想要了解古埃及(jí)人所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位(wèi)实际上到底是多长(zhǎng)。那他(tā)为(wèi)什么要研究这个(gè)呢(ne)？其(qí)中最重要(yào)的(de)一个原因(yīn)是想用(yòng)来在天文(wén)的尺度上面(miàn)验证自己提出的万有引力的定律，为了做(zuò)到这(zhè)点他就必须知道地(dì)球的周长是(shì)多少，其实地球的周长有多长，早在公元(yuán)前(qián)200年左右(yòu)就有古希(xī)腊(là)的(de)数学家厄拉托(tuō)西尼(ní)给计(jì)算出(chū)来了。

但牛顿觉得(dé)厄(è)拉托(tuō)西尼这个数据不够准确，于是他又找到了另一位古希(xī)腊的哲(zhé)学家阿纳科西(xī)曼德(dé)所提(tí)出的数(shù)据。这位阿纳(nà)科西曼德是世界上第一位绘制出世(shì)界地图的人，牛顿就觉得他的数据会(huì)比较(jiào)准确。但是这(zhè)里出现了一个问题，阿纳科西(xī)曼德所使用(yòng)的数据长度单(dān)位跟牛顿所使(shǐ)用(yòng)的长(zhǎng)度单位完全不同，古希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛(niú)顿(dùn)经过一番(fān)推测(cè)认为古(gǔ)希(xī)腊人所使用的长度(dù)单位(wèi)很可能(néng)源(yuán)自(zì)于埃及(jí)人所使(shǐ)用的单位。

于(yú)是(shì)，牛顿找了在当时研(yán)究古希腊(là)金(jīn)字塔的第一人约翰格利弗的著作。试(shì)图去了解古(gǔ)希腊人在建(jiàn)筑金(jīn)字塔(tǎ)的时候，所使用的(de)长度(dù)单位(wèi)到底(dǐ)有多长，所以只要了解金字塔所使用的长度单位到底有多长(zhǎng)，他(tā)就(jiù)可以反推出阿纳科(kē)西(xī)曼德所提(tí)出的地球周长(zhǎng)数据。从而尽可能地从天(tiān)文学的程度上去(qù)验证他的万(wàn)有引力定律。所以(yǐ)统一度量衡这个东西实(shí)在是太重要了。

除此之外，牛(niú)顿(dùn)之所以研(yán)究古埃及的长度单位还有另一(yī)个原因，那就(jiù)是他想要了(le)解旧约圣经上(shàng)所描述(shù)的(de)末世论的(de)奥秘(mì)。在(zài)圣经中就(jiù)描述了以西结在异象中看到了(le)一(yī)座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹(yóu)太教的末世(shì)论(lùn)这很有可能就是所谓的那第三(sān)圣殿(diàn)。第一圣殿指的就是(shì)所罗门王所建(jiàn)造的所罗门圣殿，在公元前(qián)960年(nián)建造(zào)完(wán)成，但是在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼(ní)撒二世给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿(diàn)在公元前(qián)516年(nián)重(zhòng)建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在公(gōng)元70年(nián)的时候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只(zhǐ)留下(xià)一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太教的末(mò)世(shì)论之中，未来将会有一(yī)位(wèi)弥赛亚降临，并(bìng)且在圣殿山上(shàng卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗)建立起(qǐ)第三圣殿(diàn)复兴伟大(dà)古(gǔ)老的以色列王国，然后人(rén)类将会进入到(dào)一个幸福的时代。所以犹太教所谓的末世论其实指的就是一个悲惨(cǎn)时代的结束，然后进(jìn)入到一个幸福的新时代。

在圣经(jīng)里就有(yǒu)很多完整(zhěng)的(de)对(duì)于第三圣殿外观(guān)的(de)描述。记载了(le)它(tā)有多(duō)宽、多高、多长以(yǐ)及有哪些(xiē)出入口，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿认为(wèi)圣经里(lǐ)所有的内容(róng)都有他的奥(ào)秘在里面，不是可(kě)以随便瞎写的，他(tā)之(zhī)所以写得这么详(xiáng)细一(yī)定有他的原(yuán)因(yīn)。所以只(zhǐ)要(yào)了解了这个第(dì)三圣殿的实(shí)际尺度(dù)就可以知道(dào)末世论什么时候会发生，弥赛亚(yà)什(shén)么时候会降(jiàng)临，这就(jiù)是(shì)他为什么研究(jiū)金字塔的原因(yīn)。

有趣(qù)的是(shì)，目(mù)前已经(jīng)有许多圣经(jīng)里描写的(de)建筑都在现实考(kǎo)古中被一一发现，所以这也让很多(duō)人相信圣经里面的内(nèi)容现实(shí)存在的(de)可信度很高，包括里面还蕴藏着一些圣经密码(mǎ)，解读了一些对于未来(lái)世(shì)界的预测，这个有(yǒu)机会再详细讲(jiǎng)解，当(dāng)然(rán)这里(lǐ)不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想让大家(jiā)更加地了(le)解牛顿到底做了(le)什么，包(bāo)括他为什么转行(xíng)研究(jiū)神学。卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗p>

我(wǒ)们(men)也能从这份手稿里感受到牛顿对(duì)于追求真理(lǐ)的较真，不惧怕(pà)麻烦(fán)的研(yán)究精神(shén)。仅仅(jǐn)是一个长(zhǎng)度(dù)单位，他(tā)就愿意花费这么多(duō)精力去研究(jiū)，这也是他(tā)站在科学角度上对待科(kē)学(xué)的严谨(jǐn)和(hé)尊(zūn)重。

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