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　　仲(zhòng)尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而(ér)不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株(zhū)拘(jū)；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物(wù)之(zhī)多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻丈(zhàng)人(rén)之谓(wèi)乎(hū)！”

佝偻承蜩原文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)

　　该(gāi)文写驼(tuó)背(bèi)老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借(jiè)此(cǐ)喻彼，以小(xiǎo)喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝(gōu)偻(lóu)者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二(èr)而不坠，则失者锱铢，累三(sān)而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾(wú)执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用志不分，乃(nǎi)凝(níng)于(yú)神(shén)，其_偻丈人(rén)之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚(chǔ)国去，经过树林，看见一个驼背老人(rén)正用竿子(zi)粘(zhān)蝉(chán)，就好像在地上拾(shí)取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道(dào)吗(ma)。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经(jīng)过(guò)五六(liù)个(gè)月(yuè)的(de)练习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不会(huì)坠落，那么失手的情况已经很少了，迭(dié)起三个(gè)丸子而不坠落，那么(me)失手的情况十次不会超过一次了，迭(dié)起五个丸子而不(bù)坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾(shí)取一样容易(yì)。

　　我立定身子(zi)，犹(yóu)如临近地(dì)面(miàn)的断木，我举竿的手臂，就像枯木(mù)的树(shù)枝，虽然(rán)天(tiān)地(dì)很大，万物品类(lèi)很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不(bù)思(sī)前想后左顾右盼，绝不(bù)因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的(de)注意侍吵，为什么(me)不能成功呢。

　　孔子(zi)转身对(duì)弟子们说：“运用心志不(bù)分散，就是高度凝聚精(jīng)神(shén)，恐怕说的就是这位(w绿豆汤的热量是多少大卡èi)驼背(bèi)的老人(rén)吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要(yào)专心致志，排除外界(jiè)的(de)一切干扰，艰(jiān)苦努力(lì)，集绿豆汤的热量是多少大卡中精(jīng)力，勤学苦练，并持(chí)之以恒，就一定能有所成就，即(jí)使(shǐ)先天条件不足也不例外。

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