周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什(shén)么(me)解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什(shén)么(me)树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不(bù)辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世(shì)界(jiè)上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的(de)追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它(tā)们栖身之所？高山(shān)不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实(shí)行的政治(zhì)路(lù)线(xiàn)和政治(zhì)策(cè)略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感(gǎn)人的(de)目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来(lái)取得(dé)预期(qī)的社会效果，这一创作经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高度(dù)艺(yì)术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯(kěn)定(dìng)。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头(tóu)发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不(bù)是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的(de)人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才的(de)渴求(qiú)和对(duì)人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是(shì)什(shén)么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意(yì)思(sī)就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可(kě)断(duàn)绝(jué)。

　　越(yuè)陌度(dù)阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不(bù)辞(cí)土(tǔ)石辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向(shí)才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政(zhèng)治策略服务(wù)的；然而它那政治内(nèi)容(róng)和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧妙(miào)地(dì)运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的(de)特殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得(dé)后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进(jìn)步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主(zhǔ)题所作(zuò)的高(gāo)度艺(yì)术化的(de)表现，也得(dé)到了历史的肯定。

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