七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁已(yǐ)降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天(tiān)。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月(yuè)有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文(wén)、诗(shī)产生(shēng)了重大(dà)影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是(shì)小月农历(lì)十六日(rì)，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至(zhì)二十二(èr)三(sān)日(rì)。投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在(zài)斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了(le)其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很(hěn)高的文学(xué)地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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