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仁政在现代(dài)社会的(de)意(yì)义议论(lùn)文,仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义短(duǎn)篇

  孟子仁政(zhèng)思想的现代(dài)意义:1、现代实行“仁政”,关(guān)心当代老百姓的生活疾苦(kǔ),制订有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的(de)相关政策,减小贫富(fù)差距,更(gèng)能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的(de)矛(máo)盾,促进(jìn)全社(shè)会的合谐。

  2、含盐率怎么求公式,含盐率怎么求百分比现(xiàn)代实行“仁(rén)政”,国家的当政政府才稳固(gù),才能受到民众的支持与拥戴。

  3、现代实行(xíng)“仁政”,多多援助他国,结交(jiāo)盟友,与人为善,这(zhè)样(yàng),才能提高自(zì)己的国际地位(wèi),在(zài)危难之时,才会得到(dào)更多(duō)其它国家的(de)支持与帮(bāng)助(zhù)。

  孟子继承和发展了(le)孔子的德治思(sī)想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心(xīn)。

  他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运用于政治,以(yǐ)缓和阶级矛盾,维(wéi)护(hù)封(fēng)建统治阶(jiē)级(jí)的长远(yuǎn)利益。

  孟子一方(fāng)面严格区分了(le)统(tǒng)治(zhì)者与(yǔ)被统治(zhì)者(zhě)的阶级地位(wèi),认(rèn)为“劳心者治(zhì)人,劳力者治于人”,并且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一(yī)套从天(tiān)子(zi)到庶人(rén)的等级制度;

  另一方面,又把统治(zhì)者和被统(tǒng)治者的关系比作父母对子女(nǚ)的关系(xì),主张统(tǒng)治者应该像父母一样关心人民(mín)的(de)疾(jí)苦,人民应该像对待父母一样去亲近、服侍(shì)统治者。

  孟子认为,这(zhè)是一种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治,如果统治者实行仁政,可以(yǐ)得到人民的衷心拥(yōng)护;

  反之,如果(guǒ)不顾人民死活,推(tuī)行虐政,将(jiāng)会失去民心而变成独夫(fū)民贼(zéi),被(bèi)人民推翻(fān)。

  仁(rén)政的(de)具(jù)体(tǐ)内容很广泛,包括经济、政治(zhì)、教育以(yǐ)及统一天下的途(tú)径等,其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线索。

  这种思想是(shì)从春秋时(shí)期重民轻神(shén)的思(sī)想发展而来的(de)。

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