七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文(wén)惠(huì)太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐(t农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的áng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍(shě)人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵(农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人(rén)因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客(kè)对话的描写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言中听到(dào)矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思是(shì)既望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历(lì)十七(qī)日(rì)，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋(qiū)，七(qī)月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

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