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　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则(zé)失者锱铢(zhū)；

　　累三而不坠(zhuì)，则(zé)失者(zhě)十一；

　　累(lèi)五而(ér)不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地(dì)之大，万物之(zhī)多(duō)，而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不以万物易(yì)蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子(zi)顾谓(wèi)弟(dì)子曰：“用志不分(fēn)，乃凝(níng)于神，其(qí)痀偻丈人(rén)之谓乎(hū)！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该(gāi)文写驼背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本(běn)领之(zhī)事，借(jiè)此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原(yuán)文(wén)入下。

　　仲尼适(shì)楚(chǔ)，出于林(lín)中，见佝偻(lóu)者(zhě)承坦谈(tán)念蜩(tiáo)，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有(yǒu)道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有(yǒu)道也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二而不坠，则失(shī)者(zhě)锱铢，累三而不(bù)坠，则失(shī)者十一(yī)让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株(zhū)拘，吾(wú)执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝(níng)于(yú)神，其_偻丈人之(zhī为什么球星都觉得梅西是最佳)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过(guò)树林，看见一(yī)个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉(chán)，就好像在(zài)地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有(yǒu)门道(dào)吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经过(guò)五六(liù)个月的练习，在(zài)竿头累叠(dié)起两个(gè)丸子而不会坠落，那么失手的情况(kuàng)已经很少了，迭起三个(gè)丸子而不(bù)坠落，那么失(shī)手(shǒu)的情况十次不(bù)会(huì)超过一次了(le)，迭起五(wǔ)个丸子(zi)而不坠落(luò)，也就会(huì)像(xiàng)在地面上(shàng)拾取(qǔ)一(yī)样容易(yì)。

　　我立定(dìng)身子，犹(yóu)如临(lín)近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木(mù)的树枝，虽然(rán)天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的(de)翅膀(bǎng)，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁(fán)的万物(wù)而改变对蝉翼(yì)的注意侍(shì)吵，为什(shén)么不(bù)能成(chéng)功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运(yùn)用心志(zhì)不分(fēn)散，就是高度凝聚(jù)精(jīng)神，恐(kǒng)怕说(shuō)的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心(xīn)致(zhì)志(zhì)，排(pái)除外界的(de)一(yī)切干扰(rǎo)，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学苦练(liàn)，并(bìng)持之(zhī)以(yǐ)恒，就(jiù)一定能有(yǒu)所(suǒ)成就，即使先天(tiān)条件不足(zú)也不例外。

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