九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译(yì)文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马(mǎ)之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄(zhí)中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派(pài)去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是(shì)可以从外形(xíng)容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出(chū)来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起来(lái)像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些才智低(dī)下的人，可以(yǐ)告(gào)诉(sù)他们识(shí)别(bié)一般的(de)良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难得(dé)的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担柴(chái)挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋的人，他观察(chá)识别(bié)天下难得(dé)的好马(mǎ)的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是(shì)匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把那匹马牵(qiān)来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么(me)是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋的(de)内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看(kàn)见的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而(ér)遗(yí)漏了(le)他(tā)所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身价值更(gèng)高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事(shì)实证(zhèng)明，它果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文告诉我(wǒ)们看问(wèn)题要抓住(zhù)事物本(běn)质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和(hé)寓(yù)意，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于一般的(de)良马，可(kě)以从(cóng)其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好像(xiàng)是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起来，让人(rén)看(kàn)不(bù)到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都(dōu)是才能(néng)低(dī)下的人(rén)，对于好马的(de)特(tè)征，我可以告诉他们(men)，对于千里(lǐ)马的特(tè)征，那只能意会(huì)，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己相马(mǎ)的经(jīng)验来判断，他们(men)是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他(tā)的相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，就把伯(bó)乐(lè)叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都(dōu)分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎(zěn)么能认(rèn)识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到(dào)的是马(mǎ)的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处；明(míng)悉它的(de)内部，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要(yào)看(kàn)见的；只(zhǐ)视察(chá)他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆(jiē)下(xià)才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要(yào)能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思(sī)想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧(huì)之书(shū)，它能(néng)开启人们心(xīn)智，给人(rén)以启示(shì)，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子(zi)、列子弟子以及(jí)列子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓(yù)言(yán)故事、神话故(gù)事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故(gù)事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示是(shì)九方皋相马出自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过(guò)现象看到本质(zhì)的(de)。

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九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其于(yú)马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能(néng)知，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎(hū)！是(shì)乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您(nín)的子(zi)侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋骨(gǔ)上观察出(chū)来(lái)的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下的人(rén)，可以告诉他们(men)识别(bié)一般(bān)的良马的(de)方法，不(bù)能告诉他们识(shí)别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他(tā)观(guān)察识(shí)别天下难得的好马的本领绝不(bù)在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方(fāng)皋(gāo)，派他去(qù)寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回(huí)答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派(pài)人去(qù)把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐的(de)那个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛色(sè)公母都不(bù)知(zhī)道，他怎么能(néng)懂得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋(gāo)他(tā)所观察地是马的天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所(suǒ)需要(yào)看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只观(guān)察他(tā)所需要观察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它(tā)果然是(shì)一匹天下难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻(fān)译和(hé)寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文告诉我们(men)看问题要抓住事(shì)物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于一(yī)般的(de)良马，可(kě)以从(cóng)其外表上(shàng)、筋骨上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难得的(de)千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低(dī)下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的(de)特(tè)征，那只能意会(huì)，不(bù)可言(yán)传，仅凭自(zì)己相马的经验(yàn)来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九(jiǔ)方皋的(de)人(rén)，他(tā)的(de)相马技术(shù)不在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他(tā)到各地去(qù)寻找千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻(xún)找了(le)三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却(què)是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的(de)人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么(me)能认识(shí)出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真(zhēn)是高出(chū)我(wǒ)千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是(shì)马的(de)天(tiān)赋和内在素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处；明悉它(tā)的内部(bù)，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的(de)，看不(bù)见他(tā)所不(bù)需要(yào)看(kàn)见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的(de)价值，远远高(gāo)于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然(rán)是名(míng)不虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不见；视(shì)其(qí)所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中国古(gǔ)代思(sī)想文化(huà)史(shǐ)上(shàng)著名的典籍，属于诸(zhū)家学派(pài)著作，是一部(bù)智慧(huì)之(zhī)书，它能开(kāi)启人们(men)心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列子弟(dì)子以及列子后(hòu)学(xué)著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历(lì)史故事组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言(yán)形式来(lái)表达(dá)精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故(gù)事一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆(mù)王(wáng)篇》有(yǒu)十(shí)一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言故(100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米gù)事和哲理(lǐ)散(sàn)文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智(zhì)慧(huì)的光(guāng)芒(máng)。

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