京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和(hé)表演特点(diǎn)，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的(de)武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 22寸是多少厘米行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的(de)开(kāi)场外(wài)，还在(zài)戏中扮演社(shè)会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而(ér)来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同，可分(fēn)为安(ān)工老(lǎo)生或称(chēng)唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽(huī)班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们(men)与来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲调，通过(guò)不断的(de)交流(liú)、融合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后(hòu)在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为(wèi)中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物(wù)质文化遗(yí)产代(dài)表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实(shí)践(jiàn)中，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色(sè)的(de)不断分(fēn)析、判(pàn)断，作出评价，才逐步(bù)形成(chéng)了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之(zhī)一(yī)，是(shì)京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净(jìng)的(de)涂(tú)面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于(yú)春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是和(hé)演(yǎn)员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流(liú)传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不(bù)同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民族特(tè)色的(de)一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型的人(rén)物都(dōu)有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按(à22寸是多少厘米n)照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊(shū)类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义(yì)烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色(sè)的脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是(shì)夸(kuā)大(dà)剧中角色的(de)五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的(de)手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上的(de)特征，以(yǐ)此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为表现(xiàn)手段的(de)图案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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