死人体重实验(yàn)是真的吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报(bào)》和一些医学杂志上(shàng)发表(biǎo)：在人离开人世的那(nà)一刻(kè)，其(qí)体重和死前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究对(duì)象(xiàng)是六个奄奄一息的(de)病人(rén)，在他们死后的(de)那一霎(shà)那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在(zài)相(xiāng)同(tóng)的情况下对15条狗进行(xíng)了测量，结果发现它们的体重并未发生可以(yǐ)察觉的变化。

麦克杜格(gé)尔(ěr)通(tōng)过这次实验(yàn)得出了一(yī)个(gè)结论：人(rén)的灵魂(hún)有重量，而狗却是(shì)没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测(cè)还促生了一部电影《21克》，其(qí)中(zhōng)的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通(tōng)过(guò)对(duì)六个(gè)病(bìng)人的实验就得(dé)出这样的结论显然(rán)是不严谨的，而且通过体重的减(jiǎn)轻(qīng)就得(dé)出人是有灵魂(hún)的，有(yǒu)些像是从已知推未知，显然(rán)也是(shì)缺少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的原(yuán)因是多(duō)种(zhǒng)多(duō)样(yàng)的，仅仅是因(yīn)为灵魂的重量这一个可(kě)能(néng)性吗(ma)？

很明显这个实验带有严重的先入为主，这点(diǎn)微小的重量(liàng)灵魂能承(chéng)受我们(men)一生的意义(yì)吗？当(dāng)然是(shì)不能够的，人生重要的是当下(xià)，未(wèi)知的事(shì)情、灵魂的事情(qíng)都是虚妄(wàng)飘(piāo)渺的，甚至是没有意(yì)义的(de)。我们一直都在疑(yí)惑人(rén)到(dào)底(dǐ)为(wèi)什(shén)么活着，总是很难找到(dào)生(shēng)命的意义，有些人(rén)甚至迷失在(zài)生命的意义当中(zhōng)选择了自杀。生(shēng)命的意义并(bìng)不在于灵魂，而是在于内心(xīn)，能够能让自己觉得生活是(shì)充(chōng)实的。

今天的(de)我(wǒ)们是(shì)否感到自己是幸福的，今天的生活是空前(qián)的繁荣(róng)，繁荣到都(dōu)没有办法更繁荣了，不(bù)仅(jǐn)仅是物质生活的繁(fán)荣(róng)，还有就是网(wǎng)络生活的繁荣(水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些róng)，越来(lái)越多的人都是(shì)生活在(zài)网络世界的汪(wāng)洋大海中，网络中的(de)我们是(shì)有灵魂的吗。大多是没有的吧，因(yīn)为网络世界都是虚拟的(de)，但同时又(yòu)是那样的真实。现在人们都是一个(gè)个忙碌的工作者，倒像是(shì)真的失去了灵魂。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应(yīng)该是自我对世界(jiè)的(de)感知，自己(jǐ)对自己(jǐ)的判断，今天的我们又有多(duō)少(shǎo)时候是(shì)主动的(de)做自己喜欢做、想要(yào)做的事情(qíng)，都(dōu)是在被时代(dài)的浪潮推(tuī)着向前走(zǒu)，即使是我们的灵魂(hún)都不(bù)一定能够自己(jǐ)做主。没有(yǒu)人知道死之(zhī)后的事(shì)情，所以(yǐ)才会有各种各样的(de)假说，并且看上去还非常(cháng)合理(lǐ)，关键就看人(rén)们(men)能不能接受。

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