无功不受(shòu)禄什么意思(sī)，无功不受禄(lù)下一句该怎么回答对方是“无功不受禄”下一句是(shì)无德不受(shòu)宠，意思是指没有建立功劳，就不可(kě)无故接(jiē)受俸禄的(de)。

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无功不受禄什么意思(sī)，无功不受禄(lù)下(xià)一句该怎么(me)回(huí)答对方(fāng)

　　“无功不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠，意思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳，就不(bù)可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国(guó)列(liè)御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着(zhe)破旧的(de)衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那(nà)里去封(fēng)赠他(tā)一(yī)座城镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入，修(xiū)饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接(jiē)受(shòu)，反复几(jǐ)次(cì)，曾(céng)子还(hái)是不肯(kěn)接(jiē)受。

　　派来的人说：“先(xiān)生(shēng)不是有(yǒu)求于(yú)国君(jūn)，完全是国(guó)君自(zì)己封赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”曾(céng)子(zi)说：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送(sòng)的(de)东西(xī)，就怕得罪人家；

　　给(gěi)人(rén)家东(dōng)西的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横(héng)地待我，我又(yòu)怎么(me)能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话(huà)是足(zú)以保全他(tā)的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一句是(shì)什么(me)

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列子》，下一句(jù)是(shì)“无(wú)德不受(shòu)宠”。

　　意思是(shì)指没有建(jiàn)立功劳，就不凯(kǎi)毕可(kě)无(wú)故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不可接受(shòu)人家的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破(pò)旧的(de)衣裳(shang)在地(dì)里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里(lǐ)去封(fēng)赠(zèng)他一(yī)座城镇。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座城镇的(de)收入，修野孙迹饰一下你的(de)服(fú)装。

　　”曾子(zi)没有接受(shòu)，反复(fù)几次(cì)，曾(céng)子(zi)还是(shì)不肯接受。

　　派来(lái)的(de)人说：“先生不是有求于国君，完全是(shì)国(guó)君(jūn)自(zì)己(jǐ)封赠给(gěi)你的，为(wèi)什(shén)么不肯接(jiē)受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠送的东(dōng)西(xī)，就怕得(dé)罪人家；给(gěi)人家东西的人狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别免不了要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

　　孔子知道了(le)这(zhè)件事，说：“曾参(cān)的(de)话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无(wú)德不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功劳就不(bù)能得到报酬，没有好(hǎo)的品(pǐn)德就(jiù)不能得(dé)到宠爱。

列子简介

　　 列子(zi)（大约公元前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道(dào)家代(dài)表人物。

　　名寇，又名御寇(kòu)，华夏族(zú)，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王列(liè)山(shān)氏之后。

　　先秦天下十(shí)豪(háo)之(zhī)一，著名的(de)道(dào)学者(zhě)、思(sī)想家(jiā)、哲学家(jiā)、文(wén)学家、教育家。

　　 列子是老子和庄(zhuāng)子之外的又一位道家思想代表人物(wù)，与郑(zhèng)缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主(zhǔ)张(zhāng)清(qīng)静无为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美学、文学、科技(jì)、养(yǎng)生、乐(lè)曲、宗教(jiào)影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了先秦(qín)哲学学派贵虚学派（列子学(xué)）。

　　是介于(yú)老子与庄子之间道家学派承(c狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别héng)前(qián)启后(hòu)的重要传承人(rén)物。

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